Voici bientôt les noces de l’AGNEAU

הללויה

Voici bientôt les noces de l’Agneau.
Son épouse se tient toute prête :
elle s’est fait belle.
Elle a reçu une robe de fine toile d’une blancheur éclatante.
Cette robe représente la conduite irréprochable de ceux qui appartiennent à Dieu
et les bonnes actions qu’ils ont accomplies.

l’Apôtre Jean a entendu les louanges dans le ciel.

Le cantique des rachetés

14:1 à 5

Alors, j’eus une autre vision :
je vis l’Agneau qui se tenait debout sur la montagne de Sion,
accompagné des
cent quarante-quatre mille qui portaient son nom et le nom de son Père inscrits sur leur front.
J’entendis, en même temps,
♥ un chœur céleste aux sonorités aussi puissantes que le bruit d’une grande cascade ou des vagues de l’océan,
et le grondement d’un orage violent.
Leurs voix me faisaient penser à un orchestre de harpistes jouant de leurs instruments.
Ils entonnèrent tous devant le trône, devant les quatre animaux et devant les vieillards,
un cantique nouveau que nul ne pouvait apprendre,
excepté les cent quarante-quatre mille, les rachetés de la terre.
Ils n’ont pas souillé leur âme par les soucis et les plaisirs du monde, ils l’ont gardée intacte et pure.
Ils suivent l’Agneau partout où il les conduit.
Ils ont été rachetés du milieu des hommes pour être offerts comme premiers fruits à Dieu et à l’Agneau.
Jamais il ne s’est trouvé de mensonge dans leur bouche.
Ils sont sans défaut et sans tache (comme les agneaux du sacrifice).

15:2 à 4

Je vis aussi comme une mer cristalline irradiée de feu.
Là se tenaient tous ceux qui avaient vaincu la bête,
qui ne s’étaient pas inclinés devant sa statue et n’avaient pas laissé graver sur eux le chiffre de son nom.
S’accompagnant des harpes que Dieu leur avait données,
ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau :
Seigneur, Dieu tout-puissant, dominateur universel, tout ce que tu as fait est grand et merveilleux,
tes œuvres sont étonnantes et admirables,
tes voies, ô Roi des nations, sont justes et conformes à la vérité !
Qui oserait te refuser, Seigneur, le respect et la gloire dus à ton nom ?
Qui ne reconnaîtrait ta grandeur et ne te louerait ?
Toi seul tu es saint ;
et, un jour, toutes les nations viendront se prosterner devant toi,
car tous devront reconnaître que ce que tu fais est juste,
tes desseins et tes décisions se sont révélés équitables,
la droiture de tes jugements deviendra manifeste devant le monde entier !

19:1 à 4

Après cela, j’entendis dans le ciel comme le chœur puissant d’une foule immense qui jubilait en disant :
Alléluia !
La victoire est à notre Dieu !
Le salut du monde est son œuvre.
À lui appartiennent le salut et la gloire ainsi que la puissance !
Ses décisions et ses jugements sont conformes à la vérité et à la justice.
Il a exécuté sa sentence contre la grande prostituée qui corrompait la terre par ses séductions et ses débauches,
il lui a fait rendre compte du sang de ses serviteurs répandu par sa main.
Une seconde fois, ils entonnèrent :
Alléluia !
Loué soit Dieu car la fumée de la ville embrasée s’élève pour tous les temps.
Éternelle est sa condamnation !
Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre êtres vivants se prosternèrent devant le Dieu
qui siège sur le trône et l’adorèrent en disant :
— C’est vrai ! Amen ! Alléluia !

Le repas des noces de l'Agneau

19:5 à 10

Et du trône partit une voix.
— Louez notre Dieu, disait-elle, chantez pour lui,
vous tous qui le servez et vous qui le révérez, petits et grands.
Et de nouveau j’entendis comme le chœur d’une multitude nombreuse,
aussi sonore que le mugissement des vagues de l’océan et le grondement violent du tonnerre.
Il chantait :
Alléluia !
Louez le Seigneur, notre Dieu, le Tout-Puissant, car il a pris possession de son règne.
Tout est à présent entre ses mains.
Réjouissons-nous, exultons d’allégresse et apportons-lui notre hommage.
Voici bientôt les noces de l’Agneau.
Son épouse se tient toute prête :
elle s’est fait belle.
Elle a reçu une robe de fine toile d’une blancheur éclatante.
Cette robe représente la conduite irréprochable de ceux qui appartiennent à Dieu
et les bonnes actions qu’ils ont accomplies.
L’ange me demanda alors d’écrire :
— Heureux les invités au festin des noces de l’Agneau !
Et il ajouta :
— Ce sont là les paroles authentiques de Dieu.
Elles sont éternellement vraies et valables.
Alors, je me prosternai à ses pieds pour l’adorer, mais il me dit :
— Non ! Ne fais pas cela !
Je ne suis qu’un serviteur comme toi et tes frères qui sont restés fidèles à la vérité dont Jésus est le témoin.
Tu ne dois adorer que Dieu seul.
En effet, la vérité dont Jésus est le témoin est ce qui inspire la prophétie de ce livre.

Un si grand salut nous est offert,

afin de nous permettre de chanter le cantique des rachetés.

Hébreux 2

(Puisque Dieu nous a parlé par son propre Fils,)
nous devons prendre d’autant plus au sérieux les enseignements que nous avons reçus et nous y attacher fortement.
Autrement, nous risquons d’être entraînés à la dérive par le courant de notre temps et de manquer le but.
La loi (de Moïse), promulguée à nos ancêtres par l’intermédiaire des anges, a eu sa pleine validité :
chaque infraction et chaque désobéissance était punie comme elle le méritait.
Comment pourrions-nous alors nous-mêmes échapper au châtiment, si nous venions à mépriser une occasion de salut aussi exceptionnelle et que, par indifférence, nous négligions d’y prêter attention ?
Car ce salut a été tout d’abord annoncé par le Seigneur lui-même.
Ensuite,
il nous a été garanti de manière sûre par des témoins authentiques qui avaient personnellement entendu son message.
De surcroît, Dieu lui-même a confirmé leur témoignage par toutes sortes de signes et de miracles,
par des manifestations variées de sa puissance
ainsi que par l’effusion des dons du Saint-Esprit distribués à chacun selon sa volonté.

De plus, le monde futur, objet de notre prédication, n’a pas été soumis au pouvoir des anges.
Un texte de l’Écriture l’atteste :
Qu’est-ce que l’homme ?
Pourtant tu penses à lui !
Ou le fils de l’homme ?
Pourtant tu t’occupes de lui !
Tu l’as abaissé, (il est vrai), pour un peu de temps au-dessous des anges.
Mais ensuite, tu l’as couronné de gloire et d’honneur.
Tu as fait de lui le Maître de tout.
Tu as placé toutes choses sous sa domination.
Si l’Écriture déclare donc que « toutes choses » ont été « placées sous la domination » de l’homme,
cela veut dire qu’il n’existe rien au monde qui échappe à sa souveraineté.
Actuellement, il est vrai, nous ne constatons pas encore que l’homme étende sa domination sur « toutes choses ».
Par contre, en Jésus, nous voyons celui qui a été, « pour un peu de temps, abaissé au-dessous des anges ».
Mais maintenant,
à cause des souffrances et de la mort qu’il a endurées, nous le contemplons « couronné de gloire et d’honneur ».
Car cette mort, il devait, par la grâce de Dieu, en éprouver l’amertume pour tout homme.
En effet, ce Dieu par qui et pour qui tout existe,
avait projeté d’adopter beaucoup d’hommes comme ses enfants et de leur faire partager sa gloire.
Il lui convenait donc d’élever d’abord à la perfection,
par ses souffrances, celui qui avait pour mission de les conduire au salut.
Car Jésus, qui purifie les hommes de leurs péchés, et ceux qui sont ainsi purifiés, ont tous la même origine :
ils sont issus du même Père et partagent la même humanité.
C’est pourquoi il n’a pas honte d’appeler les hommes ses frères, en disant :
Ô Dieu, je dirai à mes frères quel Dieu tu es, je chanterai tes louanges au milieu de la grande assemblée ».
Il dit aussi :
Pour moi, je placerai ma confiance en Dieu, en ajoutant (au verset suivant) :
Me voici avec les enfants, les fils de mon sang, que Dieu m’a donnés.
Puisque ces « enfants », comme il les appelle, sont des hommes de chair et de sang,
il devait partager notre condition humaine.
Il l’a fait, afin qu’en passant lui-même par la mort,
il puisse ravir le pouvoir à celui qui détenait la puissance de la mort, c’est-à-dire au diable.
Il a ainsi délivré ceux que la peur de la mort tenait, leur vie durant, dans un véritable esclavage.
De toute évidence, il n’est pas venu pour s’occuper des anges.
C’est aux hommes qu’il a voulu porter secours, aux descendants d’Abraham, comme le déclare l’Écriture.
C’est pourquoi il a dû être rendu, à tous égards, semblable à ses « frères ».
Il a pu ainsi devenir, pour leurs relations avec Dieu,
un grand-prêtre compatissant et digne de confiance dans le domaine des relations de l’homme avec Dieu,
et faire l’expiation des péchés de son peuple.
Parce qu’il a subi lui-même la tentation, il peut maintenant secourir ceux qui sont tentés.
Ayant lui-même souffert dans l’épreuve, il est capable d’aider ceux qui sont éprouvés par la souffrance.

Ce si grand salut est également offert à tous

pour participer aux noces de l’Agneau.

Mais nous devons exaucer la volonté de Dieu le Père. Celle-ci n’est plus seulement de croire en Lui exclusivement, mais il s’agit aussi d’écouter et d’obéir à celui qui est « le Fils ».

Matthieu 3:16-17
Dès que Jésus eut été baptisé, au moment où il sortit de l’eau, les cieux s’ouvrirent,
et il vit l’Esprit de Dieu descendre sous la forme d’une colombe et s’arrêter sur lui.
En même temps, une voix retentit du ciel, disant :
— Voici mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie.
Matthieu 17:5
Pendant qu’il parlait ainsi, une nuée lumineuse vint les envelopper, et voici qu’une voix en sortit disant :
— Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie, écoutez-le.
Marc 9:7
Entre-temps, un nuage se forma et les enveloppa. Une voix en sortit :
— Celui-ci est mon Fils, celui que j’aime, écoutez-le.

Il se révèle mystérieusement mais pleinement à Ses disciples, nous guide en nous instruisant :

- Nous faisons pleinement Sa joie quand nous accomplissons tout Son enseignement.

- Et Il nous transportera sur une grande et haute montagne.

Qui est invité au festin des noces de l’Agneau et de son épouse ?

- l’agneau c’est, le christ, sauveur des peuples - Dieu est avec nous (Yeshoua Immanouel).

- l’épouse serra, l’ensemble des disciples rachetés ainsi que ceux de la promesse, actuellement la fiancée.
- - les peuples d’Israël et des Nations qui ont été rachetés par le sang de Christ.
- - les peuples de l’alliance Abrahamique.

Chant :
Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité - Graham Kendrick

Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité pour toi, pour que tu vives.
Vois le sang versé pour toi.
Oh! quelle souffrance!
Que donner de plus cher?
Revêtu de son don, viens offrir ta louange comme un doux parfum, prosterné à ses pieds.
Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice.
Vois, les champs sont déjà prêts pour la moisson.
Christ nous a dit d’aller.
Des millions périssent sans espérance, ignorant son amour.
Donne-nous les nations pour la gloire de ce Roi.
Père, envoie tes ouvriers pour chercher les perdus.
Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice.
Un jour nous serons debout devant sa face, la joie dans son regard.
Car voici:
l’épouse arrive resplendissante, sa gloire remplit les cieux de toutes les nations.
Peuples, langues et tribus, la création chante:
«Voici venir l’époux.»
car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice.