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lysiane:la_paresse

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lysiane:la_paresse [04/03/2016 21:05] Lysiane Boyaniquelysiane:la_paresse [05/03/2016 15:16] (Version actuelle) Lysiane Boyanique
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-====== La Paresse ======+====== La PARESSE ======
  
  
-Voici comment le paresseux est représenté dans le livre des proverbes :+|      \\      {{paresse1.jpg?x200}}|     \\      \\     \\     Va vers la fourmi et deviens sage...     \\     \\     car Jésus nous dit :    \\    le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres...     |{{me_tiers_fourmis.png?400}}| 
 + 
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 +  * **Voici comment le paresseux est représenté dans le livre des proverbes** :
  
 –  fainéant, oisif, inactif, négligent, inconséquent, imprudent, sot, fou, inutile …etc –  fainéant, oisif, inactif, négligent, inconséquent, imprudent, sot, fou, inutile …etc
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 Va vers la fourmi, paresseux; considère ses voies, et deviens sage.//  Va vers la fourmi, paresseux; considère ses voies, et deviens sage.// 
  
-  * les proverbes analysent et critiquent la paresse :+  * **les proverbes analysent et critiquent la paresse** :
  
 **-  elle est folie et destructrice.  \\ **-  elle est folie et destructrice.  \\
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 Pas d'excuses pour justifier la paresse ! elle est néfaste pour le paresseux et son entourage, elle est considérée comme un péché dans la bible. Pas d'excuses pour justifier la paresse ! elle est néfaste pour le paresseux et son entourage, elle est considérée comme un péché dans la bible.
  
-  * Dans la nouvelle alliance également la paresse est sévèrement reprise :+  * **Dans la nouvelle alliance également la paresse est sévèrement reprise** :
  
-//Matthieu  25:26 Serviteur méchant et paresseux...+//Matthieu  25:26 Serviteur méchant et paresseux...  \\
 1Timothée 5:13 ...non seulement elles sont oisives..//. 1Timothée 5:13 ...non seulement elles sont oisives..//.
  
-  * Conclusion sur la paresse :+  *** Conclusion sur la paresse** :
  
 Sur le sujet du travail, des inepties ont été dites dans certaines églises de la part de pasteurs et de disciples !  \\  Sur le sujet du travail, des inepties ont été dites dans certaines églises de la part de pasteurs et de disciples !  \\ 
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 __Le travail a été institué par Dieu dès la création :__ __Le travail a été institué par Dieu dès la création :__
  
-//Dieu prit l'homme et l'établit dans le jardin d'Éden pour le cultiver et le garder.// +//Dieu prit l'homme et l'établit dans le jardin d'Éden pour le cultiver et le garder.//  \\ 
 Mais, après le péché, la désobéissance d’Ève et d'Adam, Dieu dit ; //C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain…// Mais, après le péché, la désobéissance d’Ève et d'Adam, Dieu dit ; //C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain…//
                                                                                                  
Ligne 56: Ligne 59:
 Prendre de l'argent qui est destiné aux nécessiteux, n'est ce pas dérober ?  Prendre de l'argent qui est destiné aux nécessiteux, n'est ce pas dérober ? 
  
-//Éphésiens 4:28+//Éphésiens 4:28  \\
 **Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien,  \\  **Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien,  \\ 
 pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin**.//  pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin**.// 
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 et tu passeras à côté des bénédictions prévues pour toi. et tu passeras à côté des bénédictions prévues pour toi.
  
-  * Dans le livre des proverbes la paresse est dénoncée, mais des conseil et des promesses sont donnés pour ceux qui l'abandonne +  * **Dans le livre des proverbes la paresse est dénoncée,  \\  
 +  * mais des conseils et des promesses sont donnés pour ceux qui l'abandonne** 
  
 **- deviens sage.  \\  **- deviens sage.  \\ 
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 //**__Va vers la fourmi, paresseux; considère ses voies, et deviens sage__**.//  \\ //**__Va vers la fourmi, paresseux; considère ses voies, et deviens sage__**.//  \\
 Les responsabilités de la fourmi sont multiples, la construction de la fourmilière, son entretient et sa défense.  \\ Les responsabilités de la fourmi sont multiples, la construction de la fourmilière, son entretient et sa défense.  \\
-Elle doit également assumer l’approvisionnement en nourriture, veiller sur les œufs de la reine et apporter les soins aux jeunes fourmis.  \\+Elle doit également assumer l’approvisionnement en nourriture, veiller sur les œufs de la reine et apporter les soins aux jeunes fourmis.   
 __Considère tes voies et deviens sage pour faire la volonté du Seigneur :__  \\ __Considère tes voies et deviens sage pour faire la volonté du Seigneur :__  \\
 **- pour construire, entretenir et défendre l'église de Christ.  \\ **- pour construire, entretenir et défendre l'église de Christ.  \\
 - pour nourrir, veiller, prendre soins des jeunes disciples du Roi des Rois.** - pour nourrir, veiller, prendre soins des jeunes disciples du Roi des Rois.**
  
-  * Un conseil également dans le livre de l'Ecclésiaste :+  * **Un conseil également dans le livre de l'Ecclésiaste** :
  
 //9:10 //9:10
 Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n'y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.//  Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n'y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.// 
  
-  * D'autres conseils dans la nouvelle alliance :+  * **D'autres conseils dans la nouvelle alliance** :
  
 //Romains 12:11  \\ //Romains 12:11  \\
Ligne 100: Ligne 105:
 **Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle, et repens-toi**.//  **Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle, et repens-toi**.// 
  
-  * Et voici les derniers versets du livre des proverbes, lire 31:10 à la fin +  * **Et voici les derniers versets du livre des proverbes**, lire 31:10 à la fin 
-// + 
-Qui peut trouver une femme vertueuse? ...  \\+//Qui peut trouver une femme vertueuse? ...  \\
 Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison, Et elle ne mange pas le pain de paresse.  \\  Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison, Et elle ne mange pas le pain de paresse.  \\ 
 Elle tend la main au malheureux, Elle tend la main à l'indigent.  \\  Elle tend la main au malheureux, Elle tend la main à l'indigent.  \\ 
Ligne 121: Ligne 126:
 **Il a créé** l'homme pour que celui-ci soit en communion avec Lui et pour qu'il travaille à cultiver le jardin. **Il a créé** l'homme pour que celui-ci soit en communion avec Lui et pour qu'il travaille à cultiver le jardin.
  
-**Dieu demande à son peuple d’œuvrer avec Lui**.+**Dieu demande à son peuple d’œuvrer et de créer avec Lui**.
  
  
Ligne 128: Ligne 133:
 TRAVAILLONS ET LUTTONS  \\ TRAVAILLONS ET LUTTONS  \\
 A. Humbert / W. H. Doane - Références : Jean 4 : 35  \\ A. Humbert / W. H. Doane - Références : Jean 4 : 35  \\
 +
  
 Travaillons et luttons !  \\ Travaillons et luttons !  \\
Ligne 134: Ligne 140:
 Jésus marche avec nous, avançons sans frayeur,  \\ Jésus marche avec nous, avançons sans frayeur,  \\
 Il nous garde et son bras toujours nous fortifie. Il nous garde et son bras toujours nous fortifie.
 +
    
 Travaillons et luttons !  \\ Travaillons et luttons !  \\
Ligne 140: Ligne 147:
 Vers la croix dirigeons leurs regards angoissés,  \\ Vers la croix dirigeons leurs regards angoissés,  \\
 Pressons les d’accepter Jésus leur délivrance. Pressons les d’accepter Jésus leur délivrance.
 +
    
 Travaillons et luttons !  \\ Travaillons et luttons !  \\
Ligne 146: Ligne 154:
 Pour servir notre chef, ne pensons plus à nous,  \\ Pour servir notre chef, ne pensons plus à nous,  \\
 En avant vers le but ! Le maître le demande. En avant vers le but ! Le maître le demande.
 +
    
 Travaillons et luttons !  \\ Travaillons et luttons !  \\
Ligne 152: Ligne 161:
 Fidèle jusqu’au bout, sachons persévérer,  \\ Fidèle jusqu’au bout, sachons persévérer,  \\
 Le repos nous attend dans la pleine lumière Le repos nous attend dans la pleine lumière
 +
    
 Refrain  \\ Refrain  \\
lysiane/la_paresse.1457121938.txt.gz · Dernière modification : 04/03/2016 21:05 de Lysiane Boyanique

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