lysiane:voici_bientot_les_noces_de_l_agneau
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====== Voici bientôt les noces de l’AGNEAU ====== | ====== Voici bientôt les noces de l’AGNEAU ====== | ||
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====== l’Apôtre Jean a entendu les louanges dans le ciel. ====== | ====== l’Apôtre Jean a entendu les louanges dans le ciel. ====== | ||
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===== Le repas des noces de l' | ===== Le repas des noces de l' | ||
- | 19:5 à 10 | + | //19:5 à 10// |
- | Et du trône partit une voix. | + | |
- | — Louez notre Dieu, disait-elle, | + | |
- | vous tous qui le servez et vous qui le révérez, petits et grands. | + | |
- | Et de nouveau j’entendis comme le chœur d’une multitude nombreuse, | + | |
- | aussi sonore que le mugissement des vagues de l’océan et le grondement violent du tonnerre. | + | |
- | Il chantait : | + | |
- | Alléluia ! | + | |
- | Louez le Seigneur, notre Dieu, le Tout-Puissant, | + | |
- | Tout est à présent entre ses mains. | + | |
- | Réjouissons-nous, | + | |
- | Voici bientôt les noces de l’Agneau. | + | |
- | Son épouse se tient toute prête : | + | |
- | elle s’est fait belle. | + | |
- | Elle a reçu une robe de fine toile d’une blancheur éclatante. | + | |
- | Cette robe représente la conduite irréprochable de ceux qui appartiennent à Dieu | + | |
- | et les bonnes actions qu’ils ont accomplies. | + | |
- | L’ange me demanda alors d’écrire : | + | |
- | — Heureux les invités au festin des noces de l’Agneau ! | + | |
- | Et il ajouta : | + | |
- | — Ce sont là les paroles authentiques de Dieu. | + | |
- | Elles sont éternellement vraies et valables. | + | |
- | Alors, je me prosternai à ses pieds pour l’adorer, mais il me dit : | + | |
- | — Non ! Ne fais pas cela ! | + | |
- | Je ne suis qu’un serviteur comme toi et tes frères qui sont restés fidèles à la vérité dont Jésus est le témoin. | + | |
- | Tu ne dois adorer que Dieu seul. | + | |
- | En effet, la vérité dont Jésus est le témoin est ce qui inspire la prophétie de ce livre. | + | |
+ | | | ||
- | ====== Un si grand salut nous est offert, afin de nous permettre de chanter le cantique des rachetés.====== | ||
- | Hébreux 2 | + | ====== Un si grand salut nous est offert, |
+ | ====== afin de nous permettre de chanter le cantique des rachetés.====== | ||
- | (Puisque Dieu nous a parlé par son propre Fils,) | + | //Hébreux 2// |
- | nous devons prendre d’autant plus au sérieux les enseignements que nous avons reçus et nous y attacher fortement. | + | |
- | Autrement, nous risquons d’être entraînés à la dérive par le courant de notre temps et de manquer le but. | + | |
- | La loi (de Moïse), promulguée à nos ancêtres par l’intermédiaire des anges, a eu sa pleine validité : | + | |
- | chaque infraction et chaque désobéissance était punie comme elle le méritait. | + | |
- | Comment pourrions-nous alors nous-mêmes échapper au châtiment, si nous venions à mépriser une occasion de salut aussi exceptionnelle et que, par indifférence, | + | |
- | Car ce salut a été tout d’abord annoncé par le Seigneur lui-même. | + | |
- | Ensuite, il nous a été garanti de manière sûre par des témoins authentiques qui avaient personnellement entendu son message. | + | |
- | De surcroît, Dieu lui-même a confirmé leur témoignage par toutes sortes de signes et de miracles, | + | |
- | par des manifestations variées de sa puissance ainsi que par l’effusion des dons du Saint-Esprit distribués à chacun selon sa volonté. | + | |
- | De plus, le monde futur, objet de notre prédication, | + | // |
- | Un texte de l’Écriture l’atteste : | + | nous devons prendre d’autant plus au sérieux les enseignements que nous avons reçus et nous y attacher fortement.** \\ |
- | Qu’est-ce que l’homme ? | + | Autrement, nous risquons d’être entraînés |
- | Pourtant tu penses | + | La loi (de Moïse), promulguée à nos ancêtres par l’intermédiaire |
- | Ou le fils de l’homme ? | + | chaque infraction |
- | Pourtant tu t’occupes | + | '' |
- | Tu l’as abaissé, | + | si nous venions à mépriser une occasion |
- | Mais ensuite, tu l’as couronné de gloire | + | et que, par indifférence, nous négligions |
- | Tu as fait de lui le Maître de tout. | + | **Car ce salut a été tout d’abord |
- | Tu as placé toutes choses sous sa domination. | + | Ensuite, \\ |
- | Si l’Écriture déclare donc que « toutes choses » ont été « placées sous la domination » de l’homme, | + | il nous a été garanti |
- | cela veut dire qu’il n’existe rien au monde qui échappe à sa souveraineté. | + | De surcroît, Dieu lui-même |
- | Actuellement, il est vrai, nous ne constatons pas encore que l’homme étende sa domination sur « toutes choses ». | + | par des manifestations variées de sa puissance |
- | Par contre, en Jésus, | + | ainsi que par l’effusion |
- | Mais maintenant, à cause des souffrances | + | |
- | Car cette mort, il devait, par la grâce de Dieu, en éprouver l’amertume pour tout homme. | + | |
- | En effet, | + | |
- | avait projeté d’adopter beaucoup d’hommes comme ses enfants et de leur faire partager sa gloire. | + | |
- | Il lui convenait donc d’élever | + | |
- | Car Jésus, qui purifie les hommes de leurs péchés, et ceux qui sont ainsi purifiés, ont tous la même origine : | + | |
- | ils sont issus du même Père et partagent la même humanité. | + | |
- | C’est pourquoi | + | |
- | Ô Dieu, je dirai à mes frères quel Dieu tu es, je chanterai tes louanges au milieu | + | |
- | Il dit aussi : | + | |
- | Pour moi, je placerai ma confiance en Dieu, en ajoutant (au verset suivant) : | + | |
- | Me voici avec les enfants, les fils de mon sang, que Dieu m’a donnés. | + | |
- | Puisque ces « enfants », | + | |
- | Il l’a fait, afin qu’en passant lui-même | + | |
- | c’est-à-dire au diable. | + | |
- | Il a ainsi délivré ceux que la peur de la mort tenait, leur vie durant, dans un véritable esclavage. | + | |
- | De toute évidence, il n’est pas venu pour s’occuper des anges. | + | |
- | C’est aux hommes qu’il a voulu porter secours, aux descendants d’Abraham, | + | |
- | C’est pourquoi il a dû être rendu, à tous égards, semblable à ses « frères ». | + | |
- | Il a pu ainsi devenir, pour leurs relations avec Dieu, un grand-prêtre compatissant et digne de confiance dans le domaine | + | |
- | Parce qu’il a subi lui-même la tentation, il peut maintenant secourir ceux qui sont tentés. | + | |
- | Ayant lui-même souffert dans l’épreuve, | + | |
- | ====== Ce si grand salut est également offert | + | //De plus, le monde futur, objet de notre prédication, |
+ | Un texte de l’Écriture l’atteste : | ||
+ | Qu’est-ce que l’homme ? | ||
+ | Pourtant tu penses | ||
+ | Ou le fils de l’homme ? | ||
+ | Pourtant tu t’occupes de lui ! | ||
+ | Tu l’as abaissé, (il est vrai), pour un peu de temps au-dessous des anges. | ||
+ | **__Mais ensuite, tu l’as couronné de gloire et d’honneur. | ||
+ | Tu as fait de lui le Maître de tout. \\ | ||
+ | Tu as placé toutes choses sous sa domination__.** | ||
+ | Si l’Écriture déclare donc que « toutes choses » ont été « placées sous la domination » de l’homme, | ||
+ | cela veut dire qu’il n’existe rien au monde qui échappe à sa souveraineté. | ||
+ | Actuellement, | ||
+ | **Par contre, en Jésus, nous voyons celui qui a été, « pour un peu de temps, abaissé au-dessous des anges ». | ||
+ | Mais maintenant, | ||
+ | à cause des souffrances et de la mort qu’il a endurées, nous le contemplons « couronné de gloire et d’honneur ». | ||
+ | Car cette mort, il devait, par la grâce de Dieu, en éprouver l’amertume pour tout homme. | ||
+ | En effet, ce Dieu par qui et pour qui tout existe, | ||
+ | avait projeté d’adopter beaucoup d’hommes comme ses enfants et de leur faire partager sa gloire. | ||
+ | Il lui convenait donc d’élever d’abord à la perfection, | ||
+ | par ses souffrances, | ||
+ | Car Jésus, qui purifie les hommes de leurs péchés, et ceux qui sont ainsi purifiés, ont tous la même origine : | ||
+ | ils sont issus du même Père et partagent la même humanité. | ||
+ | C’est pourquoi il n’a pas honte d’appeler les hommes ses frères, en disant : | ||
+ | Ô Dieu, je dirai à mes frères quel Dieu tu es, je chanterai tes louanges au milieu de la grande assemblée ». | ||
+ | Il dit aussi : | ||
+ | Pour moi, je placerai ma confiance en Dieu, en ajoutant (au verset suivant) : | ||
+ | Me voici avec les enfants, les fils de mon sang, que Dieu m’a donnés. | ||
+ | Puisque ces « enfants », | ||
+ | il devait partager notre condition humaine. | ||
+ | Il l’a fait, afin qu’en passant lui-même par la mort, \\ | ||
+ | il puisse ravir le pouvoir à celui qui détenait la puissance de la mort, c’est-à-dire au diable. | ||
+ | Il a ainsi délivré ceux que la peur de la mort tenait, leur vie durant, dans un véritable esclavage. | ||
+ | De toute évidence, il n’est pas venu pour s’occuper des anges. | ||
+ | C’est | ||
+ | C’est pourquoi il a dû être rendu, à tous égards, semblable à ses « frères ». | ||
+ | Il a pu ainsi devenir, pour leurs relations avec Dieu, \\ | ||
+ | un grand-prêtre compatissant et digne de confiance dans le domaine des relations | ||
+ | et faire l’expiation des péchés de son peuple. | ||
+ | Parce qu’il a subi lui-même la tentation, il peut maintenant secourir ceux qui sont tentés. | ||
+ | Ayant lui-même souffert dans l’épreuve, | ||
- | Mais nous devons exaucer la volonté de Dieu le Père. | + | ====== Ce si grand salut est également offert à tous ====== |
- | Celle-ci n’est plus seulement de croire en Lui exclusivement, | + | ====== pour participer aux noces de l’Agneau. ====== |
+ | |||
+ | '' | ||
+ | Celle-ci n’est plus seulement de croire en Lui exclusivement, | ||
+ | mais il s’agit aussi d’écouter et d’obéir à celui qui est « le Fils ».**'' | ||
- | Matthieu 3:16-17 | + | //Matthieu 3: |
- | Dès que Jésus eut été baptisé, au moment où il sortit de l’eau, les cieux s’ouvrirent, | + | Dès que Jésus eut été baptisé, au moment où il sortit de l’eau, les cieux s’ouvrirent, |
- | et il vit l’Esprit de Dieu descendre sous la forme d’une colombe et s’arrêter sur lui. | + | et il vit l’Esprit de Dieu descendre sous la forme d’une colombe et s’arrêter sur lui. |
- | En même temps, une voix retentit du ciel, disant : | + | En même temps, une voix retentit du ciel, disant : |
- | | + | — **Voici mon Fils bien-aimé, |
- | Matthieu 17:5 | + | Matthieu 17:5 |
- | Pendant qu’il parlait ainsi, une nuée lumineuse vint les envelopper, et voici qu’une voix en sortit disant : | + | Pendant qu’il parlait ainsi, une nuée lumineuse vint les envelopper, et voici qu’une voix en sortit disant : |
- | — Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie, écoutez-le. | + | — Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie, __écoutez-le__. |
- | Marc 9:7 | + | Marc 9:7 \\ |
- | Entre-temps, | + | Entre-temps, |
- | — Celui-ci est mon Fils, celui que j’aime, | + | — **Celui-ci est mon Fils, celui que j’aime, |
- | Il se révèle mystérieusement mais pleinement à Ses disciples, nous guide en nous instruisant : | + | '' |
- | - Nous faisons pleinement Sa joie quand nous accomplissons tout Son enseignement. | + | '' |
- | - Et Il nous transportera sur une grande et haute montagne. | + | '' |
====== Qui est invité au festin des noces de l’Agneau et de son épouse ? ====== | ====== Qui est invité au festin des noces de l’Agneau et de son épouse ? ====== | ||
- | - l’agneau c’est, le christ, sauveur des peuples-Dieu est avec nous (Yeshoua Immanouel). | + | '' |
- | - l’épouse serra, l’ensemble des disciples rachetés | + | |
- | - - les peuples d’Israël et des Nations qui ont été rachetés par le sang de Christ. | + | '' |
- | - - les peuples de l’alliance Abrahamique. | + | '' |
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- | Chant : | + | Chant : |
Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité - Graham Kendrick | Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité - Graham Kendrick | ||
- | Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité pour toi, pour que tu vives. | + | **Voici mon Fils bien-aimé, ressuscité pour toi, pour que tu vives**. |
- | Vois le sang versé pour toi. | + | Vois le sang versé pour toi. |
- | Oh! quelle souffrance! | + | Oh! quelle souffrance! |
- | Que donner de plus cher? | + | Que donner de plus cher? |
- | Revêtu de son don, viens offrir ta louange comme un doux parfum, prosterné à ses pieds. | + | Revêtu de son don, viens offrir ta louange comme un doux parfum, prosterné à ses pieds. |
- | Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice. | + | Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice. |
- | Vois, les champs sont déjà prêts pour la moisson. | + | Vois, les champs sont déjà prêts pour la moisson. |
- | Christ nous a dit d’aller. | + | Christ nous a dit d’aller. |
- | Des millions périssent sans espérance, ignorant son amour. | + | **Des millions périssent** sans espérance, ignorant son amour. |
- | Donne-nous les nations pour la gloire de ce Roi. | + | Donne-nous les nations pour la gloire de ce Roi. |
- | Père, envoie tes ouvriers pour chercher les perdus. | + | Père, envoie tes ouvriers pour chercher les perdus. |
- | Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice. | + | Car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice. |
- | Un jour nous serons debout devant sa face, la joie dans son regard. | + | Un jour nous serons debout devant sa face, la joie dans son regard. |
- | Car voici: | + | Car voici: |
- | l’épouse arrive resplendissante, | + | l’épouse arrive resplendissante, |
- | Peuples, langues et tribus, la création chante: | + | Peuples, langues et tribus, la création chante: |
- | «Voici venir l’époux.» | + | **«Voici venir l’époux.»** \\ |
+ | car l’Agneau immolé recevra la couronne, recevra la couronne pour son sacrifice. | ||
lysiane/voici_bientot_les_noces_de_l_agneau.1666005380.txt.gz · Dernière modification : 17/10/2022 13:16 de Lysiane Boyanique