• Contexte de la vie spirituelle du Peuple de Dieu à Babylone :

Nous allons voir dans le livre de Daniel,
que les serviteurs obéissants à l’Éternel ont été protégés et que cela a servi à Son œuvre dans le cœur des rois.

1:3 Le roi donna l'ordre à Aschpenaz, chef de ses eunuques, d'amener quelques-uns des enfants d'Israël de race royale ou de famille noble,
1:4 de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d'intelligence et d'instruction,
capables de servir dans le palais du roi, et à qui l'on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
1:6 Il y avait parmi eux, d'entre les enfants de Juda, Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria.
1:7 Le chef des eunuques leur donna des noms, à Daniel celui de Beltschatsar, à Hanania celui de Schadrac, à Mischaël celui de Méschac,
et à Azaria celui d'Abed Nego.

Des jeunes de descendance royale ou noble appartenant à la maison de Dieu.
Leus noms furent changés en noms Chaldéens.
Dans le but de les couper de leurs racines, et de servir le royaume de Babylone ainsi que ses dieux.
Le roi pensait qu’ils donneraient l’exemple à leur frères et sœurs d’exil,
mais il n’avait pas compté sur leur intégrité et leur foi au Dieu de leurs Pères malgré leur jeunesse.

- - Daniel et ses amis refusent de se souiller par les aliments impurs du roi :

1:8 Daniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait,
et il pria le chef des eunuques de ne pas l'obliger à se souiller.
1:9 Dieu fit trouver à Daniel faveur et grâce devant le chef des eunuques.

- - Schadrac, Méschac et Abed Nego refusent de se prosterner et d’adorer la statue d’or que fit ériger le roi Nebucadnetsar,
malgré la mort promise à celui qui n’obéissait pas à cet ordre.

3:1 Le roi Nebucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées.
Il la dressa dans la vallée de Dura, dans la province de Babylone.
3:2 Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers,les jurisconsultes,
les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent à la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
3:3 Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges,
et tous les magistrats des provinces, s'assemblèrent pour la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
Ils se placèrent devant la statue qu'avait élevée Nebucadnetsar.

3:4 Un héraut cria à haute voix:
Voici ce qu'on vous ordonne, peuples, nations, hommes de toutes langues!
3:5 Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse,
et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a élevée le roi Nebucadnetsar.
3:6 Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente.
3:7 C'est pourquoi, au moment où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion,
et de toutes sortes d'instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent
la statue d'or qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.
3:8 A cette occasion, et dans le même temps, quelques Chaldéens s'approchèrent et accusèrent les Juifs.
3:9 Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar: O roi, vis éternellement!
3:10 Tu as donné un ordre d'après lequel tous ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque,
du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d'or,
3:11 et d'après lequel quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jeté au milieu d'une fournaise ardente.
3:12 Or, il y a des Juifs à qui tu as remis l'intendance de la province de Babylone, Schadrac, Méschac et Abed Nego,
hommes qui ne tiennent aucun compte de toi, ô roi; ils ne servent pas tes dieux, et ils n'adorent point la statue d'or que tu as élevée.

3:13 Alors Nebucadnetsar, irrité et furieux, donna l'ordre qu'on amenât Schadrac, Méschac et Abed Nego.et ces hommes furent amenés devant le roi.
3:14 Nebucadnetsar prit la parole et leur dit:
Est-ce de propos délibéré, Schadrac, Méschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai élevée?
3:15 Maintenant tenez-vous prêts, et au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque,
du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j'ai faite;
si vous ne l'adorez pas, vous serez jetés à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente.
Et quel est le dieu qui vous délivrera de ma main?
3:16 Schadrac, Méschac et Abed Nego répliquèrent au roi Nebucadnetsar:
Nous n'avons pas besoin de te répondre là-dessus.
3:17 Voici,

3:18 Si non,

3:19 Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Méschac et Abed Nego.
Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il ne convenait de la chauffer.
3:20 Puis il commanda à quelques-uns des plus vigoureux soldats de son armée de lier Schadrac, Méschac et Abed Nego,
et de les jeter dans la fournaise ardente.
3:21 Ces hommes furent liés avec leurs caleçons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vêtements, et jetés au milieu de la fournaise ardente.
3:22 Comme l'ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée,
la flamme tua les hommes qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed Nego.
3:23 Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed Nego, tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente.
3:24 Alors le roi Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la parole, et dit à ses conseillers:
N'avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés? Ils répondirent au roi: Certainement, ô roi!
3:25 Il reprit et dit:

3:26 Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit:
Schadrac, Méschac et Abed Nego,

Et Schadrac, Méschac et Abed Nego sortirent du milieu du feu.
3:27 Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s'assemblèrent;
ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tête n'avaient pas été brûlés,
que leurs caleçons n'étaient point endommagés, et que l'odeur du feu ne les avait pas atteints.
3:28 Nebucadnetsar prit la parole et dit:
Béni soit le Dieu de Schadrac, de Méschac et d'Abed Nego,
lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui ont eu confiance en lui,
et qui ont violé l'ordre du roi et livré leur corps
plutôt que de servir et d'adorer aucun autre dieu que leur Dieu!
3:29 Voici maintenant l'ordre que je donne:
tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu'il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac,
de Méschac et d'Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d'immondices,
parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui.
3:30 Après cela, le roi fit prospérer Schadrac, Méschac et Abed Nego, dans la province de Babylone.

- - Daniel prie Dieu, malgré le décret du roi Darius l’interdisant :

6:7 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publié un édit royal,
avec une défense sévère, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des prières à quelque dieu ou à quelque homme,
excepté à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions.
6:8 Maintenant, ô roi, confirme la défense, et écris le décret, afin qu'il soit irrévocable, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.
6:9 Là-dessus le roi Darius écrivit le décret et la défense.

6:10

6:11 Alors ces hommes entrèrent tumultueusement, et ils trouvèrent Daniel qui priait et invoquait son Dieu.
6:12 Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale:
N'as-tu pas écrit une défense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait des prières à quelque dieu ou à quelque homme,
excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions? Le roi répondit:
La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.
6:13 Ils prirent de nouveau la parole et dirent au roi:
Daniel, l'un des captifs de Juda, n'a tenu aucun compte de toi, ô roi, ni de la défense que tu as écrite, et il fait sa prière trois fois le jour.
6:14 Le roi fut très affligé quand il entendit cela; il prit à cœur de délivrer Daniel, et jusqu'au coucher du soleil il s'efforça de le sauver.
6:15 Mais ces hommes insistèrent auprès du roi, et lui dirent:
Sache, ô roi, que la loi des Mèdes et des Perses exige que toute défense ou tout décret confirmé par le roi soit irrévocable.
6:16 Alors le roi donna l'ordre qu'on amenât Daniel, et qu'on le jetât dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit à Daniel:

6:17 On apporta une pierre, et on la mit sur l'ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l'anneau de ses grands,
afin que rien ne fût changé à l'égard de Daniel.
6:18 Le roi se rendit ensuite dans son palais; il passa la nuit à jeun, il ne fit point venir de concubine auprès de lui,
et il ne put se livrer au sommeil.
6:19 Le roi se leva au point du jour, avec l'aurore, et il alla précipitamment à la fosse aux lions.
6:20 En s'approchant de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel:
Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a-t-il pu te délivrer des lions?
6:21 Et Daniel dit au roi: Roi, vis éternellement?
6:22

6:23 Alors le roi fut très joyeux, et il ordonna qu'on fît sortir Daniel de la fosse.
Daniel fut retiré de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure,

6:24 Le roi ordonna que ces hommes qui avaient accusé Daniel fussent amenés et jetés dans la fosse aux lions,
eux, leurs enfants et leurs femmes et avant qu'ils fussent parvenus au fond de la fosse, les lions les saisirent et brisèrent tous leur os.
6:25 Après cela, le roi Darius écrivit à tous les peuples, à toutes les nations, aux hommes de toutes langues,
qui habitaient sur toute la terre:
Que la paix vous soit donnée avec abondance!
6:26 J'ordonne que, dans toute l'étendue de mon royaume,
on ait de la crainte et de la frayeur pour le Dieu de Daniel.
Car il est le Dieu vivant, et il subsiste éternellement;
son royaume ne sera jamais détruit, et sa domination durera jusqu'à la fin.
6:27 C'est lui qui délivre et qui sauve, qui opère des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre.
C'est lui qui a délivré Daniel de la puissance des lions.
6:28 Daniel prospéra sous le règne de Darius, et sous le règne de Cyrus, le Perse.

Maintenant nous allons voir dans le livre de Ézéchiel qu’une partie du peuple n’a pas obéi à Son Dieu.
Dans Sa grande compassion pour Ses enfants Il a envoyé le prophète pour les avertir et les convaincre de revenir sur le bon chemin.

chapitres 1 à 3

chapitre 1 - Ézéchiel vit la gloire de l’Éternel,
…c'était une image de la gloire de l'Éternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.

2:3 Il me dit:
Fils de l'homme, je t'envoie vers les enfants d'Israël, vers ces peuples rebelles, qui se sont révoltés contre moi;
eux et leurs pères ont péché contre moi, jusqu'au jour même où nous sommes.
2:4 Ce sont des enfants à la face impudente et au cœur endurci; je t'envoie vers eux, et tu leur diras:
Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel.
2:5 Qu'ils écoutent, ou qu'ils n'écoutent pas, -car c'est une famille de rebelles, -ils sauront qu'un prophète est au milieu d'eux.
2:6 Et toi, fils de l'homme, ne les crains pas et ne crains pas leurs discours, quoique tu aies auprès de toi des ronces et des épines,
et que tu habites avec des scorpions; ne crains pas leurs discours et ne t'effraie pas de leurs visages, quoiqu'ils soient une famille de rebelles.
2:7 Tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas, car ce sont des rebelles.
2:8 Et toi, fils de l'homme, écoute ce que je vais te dire! Ne sois pas rebelle, comme cette famille de rebelles! Ouvre ta bouche,
et mange ce que je te donnerai! …

3:10 Il me dit: Fils de l'homme, reçois dans ton cœur et écoute de tes oreilles toutes les paroles que je te dirai!
3:11 Va vers les captifs, vers les enfants de ton peuple; tu leur parleras,
et, qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas, tu leur diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel.
3:12 Et l'esprit m'enleva, et j'entendis derrière moi le bruit d'un grand tumulte:
Bénie soit la gloire de l'Éternel, du lieu de sa demeure!
3:13 J'entendis le bruit des ailes des animaux, frappant l'une contre l'autre, le bruit des roues auprès d'eux, et le bruit d'un grand tumulte.
3:14 L'esprit m'enleva et m'emporta. J'allais, irrité et furieux, et la main de l'Éternel agissait sur moi avec puissance.
3:15 J'arrivai à Thel Abib, vers les exilés qui demeuraient près du fleuve du Kebar, et dans le lieu où ils se trouvaient;
là je restai sept jours, stupéfait au milieu d'eux.
3:16 Au bout de sept jours, la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
3:17 Fils de l'homme, je t'établis comme sentinelle sur la maison d'Israël.
Tu écouteras la parole qui sortira de ma bouche, et tu les avertiras de ma part.
3:18 Quand je dirai au méchant:
Tu mourras! si tu ne l'avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie et pour lui sauver la vie,
ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang.
3:19 Mais si tu avertis le méchant, et qu'il ne se détourne pas de sa méchanceté et de sa mauvaise voie,
il mourra dans son iniquité, et toi, tu sauveras ton âme.
3:20 Si un juste se détourne de sa justice et fait ce qui est mal, je mettrai un piège devant lui, et il mourra;
parce que tu ne l'as pas averti, il mourra dans son péché, on ne parlera plus de la justice qu'il a pratiquée, et je te redemanderai son sang.
3:21 Mais si tu avertis le juste de ne pas pécher, et qu'il ne pèche pas, il vivra, parce qu'il s'est laissé avertir, et toi, tu sauveras ton âme.

• Départ de Babylone - Retour en Terre Sainte.

Lors de l’exil, Dieu s’adressa à Son Peuple par la bouche de Jérémie (29:4 à 7)

Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, à tous les captifs que j'ai emmenés de Jérusalem à Babylone:
Bâtissez des maisons, et habitez-les; plantez des jardins, et mangez-en les fruits.
Prenez des femmes, et engendrez des fils et des filles; prenez des femmes pour vos fils, et donnez des maris à vos filles,
afin qu'elles enfantent des fils et des filles; multipliez là où vous êtes, et ne diminuez pas.
Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez l'Éternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien.

Ceux qui suivirent le conseil menèrent une vie confortable.
Ils sont bien traités et conservent une autonomie administrative.

Esdras - chapitres 1 et 2

Nous avons vu dans l’étude précédente comment Dieu est intervenu pour mettre fin à l’exil.

Il a également pourvu aux besoins des exilés pour leur retour.
- Tous leurs alentours leur donnèrent des objets d'argent, de l'or, des effets, du bétail, et des choses précieuses,
outre toutes les offrandes volontaires.

Notre Dieu est bon et compatissent.
Comme pour l’exil en Égypte, il a raccourci la durée de celui-ci et a pourvu de la même manière.

Proverbes 3:12
Car l'Éternel châtie celui qu'il aime, comme un père l'enfant qu'il chérit.

Rappelez-vous également - Hébreux 12

- - Pourtant tous ne profitèrent pas de l'ordre de rentrer.
Après 50 ans d’exil beaucoup avaient oublié leur Dieu, n’obéissaient plus à Sa Parole, et certains servaient les dieux babyloniens.
- Dieu avait envoyé le prophète Ézéchiel pour les avertir du danger de la rébellion.
- Et le prophète Ésaïe pour demander de revenir en Israël (48:20 - Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens!…)
Nous verrons la prochaine fois pourquoi Il a donné cet ordre.

- - Beaucoup prirent le chemin du retour. (Esdras 2:64:67)

Quels sont ceux qui ont obéi à Dieu pour sortir de Babylone?

Les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l'esprit,
se levèrent pour aller bâtir la maison de l'Éternel à Jérusalem.
… L'assemblée tout entière était de quarante-deux mille trois cent soixante personnes,
sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept.
Parmi eux se trouvaient deux cents chantres et chanteuses.
Ils avaient sept cent trente-six chevaux, deux cent quarante-cinq mulets, quatre cent trente-cinq chameaux, et six mille sept cent vingt ânes.

Il leur fallait beaucoup de foi et de courage pour tout abandonner et entreprendre ce voyage.
Sachant que la ville de Jérusalem est rasée, le pays dévasé
et leurs biens attribués à des étranger qui n’ont certainement pas envie que ceux-ci soient revendiqués par leurs propriétaires.

Avec 1 animal pour 6 personnes, ils devaient porter la nourriture et l’eau pour des mois de voyage, ainsi que des tentes pour s’abriter,
et de quoi faire la cuisine (ustensiles, provisions)…
Dans ces conditions ils ne pouvaient emporter que le strict nécessaire, sachant qu’à leur arrivée ils n’auraient ni bien ni travail.
Ils devaient parcourir 1300km à pieds, dans le sable, la poussière… pour entrer dans leur pays détruit et arriver en vue de Jérusalem en ruine.

• Compassion et Amour de Dieu pour Son peuple.

Regardons dans le livre du prophète Ézéchiel comment Dieu lui a parlé pour avertir Son Peuple rebelle,
sa punition si celui-ci ne se repent pas, sa délivrance et sa restauration future.
Dieu a appelé Ézéchiel et lui a montré Sa gloire, ensuite sa mission envers Son Peuple:

- - chapitre 1,
Ézéchiel vit la gloire de l’Éternel : A cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.

- - chapitres 2 et 3,
Ézéchiel est établi comme sentinelle sur la maison d’Israël, pour l’avertir du danger encouru par sa rébellion à la Parole de Dieu.
- - chapitres 4 à 8,
Jugement, châtiment et destruction.
- - chapitre 9,
jugements des idolâtres :
(…) 9:3 La gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison;
et il appela l'homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture.
9:4 L'Éternel lui dit:
Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem,
et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent.
9:5 Et, à mes oreilles, il dit aux autres:
Passez après lui dans la ville, et frappez; que votre œil soit sans pitié, et n'ayez point de miséricorde!
9:6 Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes;
mais n'approchez pas de quiconque aura sur lui la marque; et commencez par mon sanctuaire!
Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison.
9:7 Il leur dit:
Souillez la maison, et remplissez de morts les parvis!… Sortez!… Ils sortirent, et ils frappèrent dans la ville.
9:8 Comme ils frappaient, et que je restais encore, je tombai sur ma face, et je m'écriai:
Ah! Seigneur Éternel, détruiras-tu tout ce qui reste d'Israël, en répandant ta fureur sur Jérusalem?
9:9 Il me répondit:
L'iniquité de la maison d'Israël et de Juda est grande, excessive; le pays est rempli de meurtres, la ville est pleine d'injustice, car ils disent:
L'Éternel a abandonné le pays, l'Éternel ne voit rien.
9:10 Moi aussi, je serai sans pitié, et je n'aurai point de miséricorde; je ferai retomber leurs œuvres sur leur tête.
9:11 Et voici, l'homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture, rendit cette réponse: J'ai fait ce que tu m'as ordonné.

- - chapitre 10
La gloire de Dieu quitte le temple.

- - chapitres 11 à 17
Divers jugements et promesse de rétablissement.

- - chapitre 18
Chacun moissonne ce qu’il a semé.
(…)
18:20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra.
Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils.
La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
18:21 Si le méchant revient de tous les péchés qu'il a commis, s'il observe toutes mes lois et pratique la droiture et la justice,
il vivra, il ne mourra pas.
18:22 Toutes les transgressions qu'il a commises seront oubliées; il vivra, à cause de la justice qu'il a pratiquée.
18:23 Ce que je désire, est-ce que le méchant meure? dit le Seigneur, l'Éternel. N'est-ce pas qu'il change de conduite et qu'il vive?
18:24 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, s'il imite toutes les abominations du méchant, vivra-t-il?
Toute sa justice sera oubliée, parce qu'il s'est livré à l'iniquité et au péché; à cause de cela, il mourra.
18:25 Vous dites:
La voie du Seigneur n'est pas droite. Écoutez donc, maison d'Israël! Est-ce ma voie qui n'est pas droite?
Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites?
18:26 Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et meurt pour cela, il meurt à cause de l'iniquité qu'il a commise.
18:27 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme.
18:28 S'il ouvre les yeux et se détourne de toutes les transgressions qu'il a commises, il vivra, il ne mourra pas.
18:29 La maison d'Israël dit:
La voie du Seigneur n'est pas droite. Est-ce ma voie qui n'est pas droite, maison d'Israël?
Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites?
18:30 C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël, dit le Seigneur, l'Éternel.
Revenez et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne cause pas votre ruine.
18:31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché;
faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
18:32 Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez.

du chapitre 33 à la fin
Nous trouvons également les prophéties de la gloire de Dieu dans Son temple
et la restauration de Son Peuple,

L’ÉTERNEL NE LES ABANDONNE PAS.

Au chapitre 10, nous voyons que la gloire de Dieu quitte le temple.

Mais au chapitre 11

11:16 C'est pourquoi tu diras:

11:17 à 20 C'est pourquoi tu diras:

Cette période historique de l’exil à Babylone nous donne une grande leçon d’humilité en ce qui concerne notre foi,
notre amour pour Dieu et notre prochain.
Cela nous confirme la providence de Dieu et Son amour envers ceux qui mettent leur confiance en Lui.

Revenons à Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria , afin de suivre leur exemple.

Nous avons vu qu’ils ont gardé la foi et obéi à la Parole de Dieu malgré les dangers de mort.

Le cœur de Daniel est rempli de compassion pour ses frères, il intercède et jeûne pour eux en s’incluant dans la prière de tout son cœur.

9:1 La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la race des Mèdes, lequel était devenu roi du royaume des Chaldéens,
9:2 la première année de son règne, moi, Daniel, je vis par les livres qu'il devait s'écouler soixante-dix ans pour les ruines de Jérusalem,
d'après le nombre des années dont l'Éternel avait parlé à Jérémie, le prophète.
9:3 - 4

Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements!
9:5 Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons été méchants et rebelles,
nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances.
9:6 Nous n'avons pas écouté tes serviteurs, les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos chefs, à nos pères, et à tout le peuple du pays.
9:7 A toi, Seigneur, est la justice, et à nous la confusion de face, en ce jour, aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, et à tout Israël,
à ceux qui sont près et à ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés à cause des infidélités dont ils se sont rendus coupables envers toi.
9:8 Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs, et à nos pères, parce que nous avons péché contre toi.
9:9 Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous avons été rebelles envers lui.
9:10 Nous n'avons pas écouté la voix de l'Éternel, notre Dieu, pour suivre ses lois qu'il avait mises devant nous par ses serviteurs, les prophètes.
9:11 Tout Israël a transgressé ta loi, et s'est détourné pour ne pas écouter ta voix.
Alors se sont répandues sur nous les malédictions et les imprécations qui sont écrites dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu,
parce que nous avons péché contre Dieu.
9:12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcées contre nous et contre nos chefs qui nous ont gouvernés, il a fait venir sur nous une grande calamité,
et il n'en est jamais arrivé sous le ciel entier une semblable à celle qui est arrivée à Jérusalem.
9:13 Comme cela est écrit dans la loi de Moïse, toute cette calamité est venue sur nous; et nous n'avons pas imploré l'Éternel, notre Dieu,
nous ne nous sommes pas détournés de nos iniquités, nous n'avons pas été attentifs à ta vérité.
9:14 L'Éternel a veillé sur cette calamité, et l'a fait venir sur nous; car l'Éternel, notre Dieu, est juste dans toutes les choses qu'il a faites,
mais nous n'avons pas écouté sa voix.
9:15 Et maintenant, Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait sortir ton peuple du pays d'Égypte par ta main puissante,
et qui t'es fait un nom comme il l'est aujourd'hui, nous avons péché, nous avons commis l'iniquité.
9:16 Seigneur, selon ta grande miséricorde, que ta colère et ta fureur se détournent de ta ville de Jérusalem, de ta montagne sainte;
car, à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.
9:17 Maintenant donc, ô notre Dieu, écoute la prière et les supplications de ton serviteur, et, pour l'amour du Seigneur,
fais briller ta face sur ton sanctuaire dévasté!
9:18 Mon Dieu, prête l'oreille et écoute! ouvre les yeux et regarde nos ruines, regarde la ville sur laquelle ton nom est invoqué!
Car ce n'est pas à cause de notre justice que nous te présentons nos supplications, c'est à cause de tes grandes compassions.
9:19 Seigneur, écoute! Seigneur, pardonne! Seigneur, sois attentif! agis et ne tarde pas, par amour pour toi, ô mon Dieu!
Car ton nom est invoqué sur ta ville et sur ton peuple.
9:20 Je parlais encore, je priais, je confessais mon péché et le péché de mon peuple d'Israël, et je présentais mes supplications à l'Éternel,
mon Dieu, en faveur de la sainte montagne de mon Dieu; (…)

Ensuite il eu d’autres visions :

10:5 Je levai les yeux, je regardai, et voici,

12:1 à 12
En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse,
telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque.

12:13 Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours.

Proverbes 10:9
Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

Dans Son grand Amour l’Éternel Dieu a envoyé Son fils Jésus ‘YESHOUA IMMANOUEL’
accomplir la prophétie et attester cette vision.

• Compassion et Amour de Dieu pour l’humanité.

Nous constatons que les mésaventures des Enfants de Dieu ont concourues au témoignage de la toute Puissance de Dieu auprès des rois babyloniens.

Nebucadnetsar prit la parole et dit:

Après cela, le roi Darius écrivit à tous les peuples, à toutes les nations, aux hommes de toutes langues, qui habitaient sur toute la terre:
Que la paix vous soit donnée avec abondance!

• Ou est ma compassion, ta compassion ?

Daniel était de lignée royale, ainsi son devoir était de servir son Dieu pour Lui témoigner son amour et son obéissance.
Et, d’assumer les conséquences de son refus d’obéir aux exigences des païens.

Si je suis, si tu es disciple de Jésus ‘Yeshoua’, nous sommes fils et filles de Roi et nous avons les mêmes responsabilités,
puisque Jésus ‘Yeshoua’ nous a établis sacrificateurs et sentinelles sur la création du Père.

chant :

La foi renverse devant nous
Mlle Bille, 1862, d'après un texte de Zinzendorf

1. La foi renverse devant nous les plus fortes murailles.
La foi triomphe des verrous et gagne les batailles.
La foi nous ouvre les trésors de la toute-puissance :
Les faibles redeviennent forts sous sa sainte influence.

2. Que n'ont pas souffert les héros dont nous suivons la trace ?
Que de dangers, que de travaux, mais quelle sainte audace !
Jésus lui-même, notre Roi, n'a-t-il pas sur la terre
Suivi le sentier de la foi, jusque sur le Calvaire ?

3. Que leur victoire et leurs combats enflamment notre zèle !
Croyons et marchons sur leurs pas : Jésus-Christ nous appelle.
Quand on le suit, on n'a plus peur du vent de la tempête :
Jésus, le Maître et le Seigneur, lui commande : il s'arrête !

4. La foi, c'est l'arme du chrétien pour vaincre l'adversaire,
La force enfin qui nous soutient, pour porter nos misères.
La foi, qui vit au fond du cœur, nous remplit d'espérance,
Nous rend, pour l'amour du Sauveur, joyeux dans la souffrance.