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lysiane:invite_a_devenir_ami_e_du_pere_et_du_fils

Invité à devenir AMI(E) du Père et du Fils.

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L’Éternel Dieu n’a appelé que 2 personnes ‘mon ami’, Abraham et Moise.

- Ceux-ci nous ont montré le chemin pour devenir nous aussi « ami de Dieu ».

♥ ♥

Abraham :

Abraham est convaincu que celui-ci est l’unique Dieu tout puissant :
- Il a quitté sa famille et son pays pour obéir par la foi à TOUTES Ses demandes
qui pourtant étaient incompréhensibles pour lui.
- Il a pris soin du Peuple, a prié et intercédé….
- Il n’a pas vu l’accomplissement des promesses que Dieu lui a faites,
mais il a vécu par la foi pour la gloire de Dieu.

Genèse 12
L'Éternel dit à Abram:

Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père,
dans le pays que je te montrerai.

Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai;
je rendrai ton nom grand,
et tu seras une source de bénédiction.
Je bénirai ceux qui te béniront,
et je maudirai ceux qui te maudiront;
et toutes les familles de la terre seront bénies en toi
.
Abram partit, comme l'Éternel le lui avait dit….

Genèse 18
Mais Abraham se tint encore en présence de l'Éternel.

Abraham s'approcha, et dit:
Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant?
…Et l'Éternel dit:
Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes.

L'Éternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 22

Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit: Abraham!
Et il répondit: Me voici!

Dieu dit:

Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija,
et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai.

Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac.
Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.
L'ange de l'Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux, et dit:

Je le jure par moi-même, parole de l'Éternel!
parce que tu as fais cela,
et que tu n'as pas refusé ton fils, ton unique,
je te bénirai et je multiplierai ta postérité,
comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer;
et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.
Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité,
parce que tu as obéi à ma voix.

Ésaïe 41:8 Mais toi, Israël, mon serviteur, ,Jacob, que j'ai choisi, race

d'Abraham, mon ami !

Genèse 15:16

Abram eut confiance en l'Éternel, qui le lui imputa à justice.

Jacques 2:17 à 23
Il en va de même pour la foi :
si elle ne se manifeste pas par des actes, elle est chose morte.
Quelqu’un a bien le droit de dire (à celui qui affirmerait avoir la foi même si elle reste sans effet dans sa vie) :
« Tu as la foi ; mais moi, je peux présenter des actes.
Montre-moi donc ta “foi sans actes”, et je te prouverai, par mes actes, que moi aussi j’ai la foi.
Tu crois qu’il y a un seul Dieu ?
Parfait, mais les démons aussi le croient et… ils tremblent ».

Veux-tu avoir la preuve, espèce de tête creuse, qu’une foi sans actes ne sert à rien ?
Prends le cas d’Abraham, notre ancêtre, comment fut-il déclaré juste ?
N’est-ce pas en raison de ses actes,
puisqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ?
Tu le vois, chez lui,
la foi et les œuvres agissaient de concert, se complétant mutuellement.
Par les actes qui l’accompagnaient, sa foi atteignit son plein épanouissement.
Ainsi s’accomplit ce que l’Écriture déclare à son sujet :
Abraham a placé sa confiance en Dieu ;
c’est pourquoi Dieu a porté sa foi à son crédit
et l’a déclaré juste et il l’a appelé son ami.

Romains 4:1 à 5

Comment ce qui précède s’accorde-t-il avec les Écritures, par exemple avec l’histoire d’
Abraham,
l’ancêtre de notre peuple, selon la descendance physique ?
Comment a-t-il obtenu le salut ? Que pouvons-nous dire à son sujet ?
S’il fut déclaré juste aux yeux de Dieu, le devait-il à ses efforts et à ses mérites ?
Dans ce cas, certes, il aurait pu en concevoir quelque fierté.
Mais telle ne fut pas son attitude devant Dieu.
En effet, que dit l’Écriture ?
Abraham eut confiance en Dieu et, à cause de cela,
Dieu a porté sa foi à son crédit et l’a déclaré juste.

Généralement, lorsque quelqu’un a fait un travail, il a droit à son salaire.
Ce qu’il perçoit n’est pas une gratification, c’est un dû.
Par contre, si un homme ne s’appuie pas sur ce qu’il a fait,
mais qu’il place toute sa confiance en Dieu,
alors ce Dieu qui justifie le pécheur tient compte de son acte de foi
et déclare cet homme juste en portant sa foi à son crédit
.

L’amitié entre Dieu et Abraham
se fonde sur une relation de confiance réciproque.
Abraham se montre fidèle, loyal, fait preuve d’une foi profonde envers Dieu.

♥ Méditons sur la vie de Abraham, sa foi et son obéissance malgré toutes les épreuves !

https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:abram

https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:abraham

https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:abraham_-_mariage_isaac

https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:abraham_le_sein

https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:l_eternel_le_dieu_de_vos_peres_le_dieu_d_abraham_le_dieu_d_isaac_le_dieu_de_jacob

♥ ♥

Moise :

Moise a aussi obéi à des demandes qui lui paraissaient impossibles à accomplir, quand Dieu l’a appelé (Exode 3)

et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici!
Dieu dit: N'approche pas d'ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.
Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage,
car il craignait de regarder Dieu…
.

Maintenant, va, je t'enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël…

- Mais, il a réagi en formulant des excuses, mais l’Éternel lui a fait la promesse de l’aider.

Exode 3:10 à 13 – 4:1 à 5 et 10 à 16
Maintenant, va, je t'enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël.
Moïse dit à Dieu:
Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël?
Dieu dit:

Je serai avec toi;
et ceci sera pour toi le signe que c'est moi qui t'envoie:

quand tu auras fait sortir d'Égypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne.
Moïse répondit, et dit:
Voici, ils ne me croiront point, et ils n'écouteront point ma voix.
Mais ils diront: L'Éternel ne t'est point apparu.
L'Éternel lui dit:
Qu'y a-t-il dans ta main? Il répondit: Une verge.
L'Éternel dit:
Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui.
L'Éternel dit à Moïse:
Étends ta main, et saisis-le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main.

C'est là, dit l'Éternel, ce que tu feras, afin qu'ils croient que l'Éternel, le Dieu de leurs pères, t'est apparu,
le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.

Moïse dit à l'Éternel:
Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile,
et ce n'est ni d'hier ni d'avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur; car j'ai la bouche et la langue embarrassées.
L'Éternel lui dit:
Qui a fait la bouche de l'homme? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle? N'est-ce pas moi, l'Éternel?

Va donc, je serai avec ta bouche, et je t'enseignerai ce que tu auras à dire.

Moïse dit:
Ah! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer.

Alors la colère de l'Éternel s'enflamma contre Moïse,

et il dit:
N'y a t-il pas ton frère Aaron, le Lévite? Je sais qu'il parlera facilement.
Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi; et, quand il te verra, il se réjouira dans son cœur.
Tu lui parleras, et tu mettras les paroles dans sa bouche;

et moi, je serai avec ta bouche et avec sa bouche, et je vous enseignerai ce que vous aurez à faire.
Il parlera pour toi au peuple; il te servira de bouche, et tu tiendras pour lui la place de Dieu.

- Pendant le séjour en Égypte et les 40 années dans le désert,
il a dû surmonter beaucoup d’épreuves et de grands découragements à cause de la rébellion du peuple.
Il a également agit en médiateur, intercédant régulièrement pour celui-ci afin d’éviter les sentences
.

Nombres 11:11 à 20

Moïse fut attristé, et il dit à l'Éternel:
Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux,

que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple?

Est-ce moi qui ai conçu ce peuple? est-ce moi qui l'ai enfanté, pour que tu me dises:
Porte-le sur ton sein, comme le nourricier porte un enfant, jusqu'au pays que tu as juré à ses pères de lui donner?
Où prendrai-je de la viande pour donner à tout ce peuple?
Car ils pleurent auprès de moi, en disant: Donne-nous de la viande à manger!
Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi.
Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur.

L'Éternel dit à Moïse:
Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël,
de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui;
amène-les à la tente d'assignation, et qu'ils s'y présentent avec toi.
Je descendrai, et là je te parlerai;
je prendrai de l'esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi la charge du peuple,
et que tu ne la portes pas à toi seul.

Tu diras au peuple:
Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez de la viande, puisque vous avez pleuré aux oreilles de l'Éternel, en disant:
Qui nous fera manger de la viande? car nous étions bien en Égypte.
L'Éternel vous donnera de la viande, et vous en mangerez.
Vous en mangerez non pas un jour, ni deux jours, ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours,
mais un mois entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les narines et que vous en ayez du dégoût,
parce que vous avez rejeté l'Éternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant:
Pourquoi donc sommes-nous sortis d'Égypte?

14 en entier
Toute l'assemblée éleva la voix et poussa des cris, et le peuple pleura pendant la nuit.

Tous les enfants d'Israël murmurèrent contre Moïse et Aaron,

et toute l'assemblée leur dit:
Que ne sommes-nous morts dans le pays d'Égypte, ou que ne sommes-nous morts dans ce désert!
Pourquoi l'Éternel nous fait-il aller dans ce pays, où nous tomberons par l'épée,
où nos femmes et nos petits enfants deviendront une proie? Ne vaut-il pas mieux pour nous retourner en Égypte?
Et ils se dirent l'un à l'autre: Nommons un chef, et retournons en Égypte.
Moïse et Aaron tombèrent sur leur visage, en présence de toute l'assemblée réunie des enfants d'Israël.
Et, parmi ceux qui avaient exploré le pays, Josué, fils de Nun, et Caleb, fils de Jephunné, déchirèrent leurs vêtements,
et parlèrent ainsi à toute l'assemblée des enfants d'Israël:

Le pays que nous avons parcouru, pour l'explorer, est un pays très bon, excellent.
Si l'Éternel nous est favorable, il nous mènera dans ce pays, et nous le donnera: c'est un pays où coulent le lait et le miel.
Seulement, ne soyez point rebelles contre l'Éternel,
et ne craignez point les gens de ce pays, car ils nous serviront de pâture,ils n'ont plus d'ombrage pour les couvrir,
l'Éternel est avec nous, ne les craignez point!

Toute l'assemblée parlait de les lapider,
lorsque la gloire de l'Éternel apparut sur la tente d'assignation, devant tous les enfants d'Israël.

Et l'Éternel dit à Moïse:
Jusqu'à quand ce peuple me méprisera-t-il?
Jusqu'à quand ne croira-t-il pas en moi,
malgré tous les prodiges que j'ai faits au milieu de lui?

je le frapperai par la peste, et je le détruirai; mais je ferai de toi une nation plus grande et plus puissante que lui.
Moïse dit à l'Éternel:
Les Égyptiens l'apprendront, eux du milieu desquels tu as fait monter ce peuple par ta puissance,
et ils le diront aux habitants de ce pays.

Ils savaient que toi, l'Éternel, tu es au milieu de ce peuple;
que tu apparais visiblement, toi, l'Éternel; que ta nuée se tient sur lui;
que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuée, et la nuit dans une colonne de feu.

Si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont entendu parler de toi diront:
L'Éternel n'avait pas le pouvoir de mener ce peuple dans le pays qu'il avait juré de lui donner:
c'est pour cela qu'il l'a égorgé dans le désert.
Maintenant, que la puissance du Seigneur se montre dans sa grandeur, comme tu l'as déclaré en disant:
L'Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l'iniquité et la rébellion;
mais il ne tient point le coupable pour innocent,
et il punit l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération.
Pardonne l'iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde,
comme tu as pardonné à ce peuple depuis l'Égypte jusqu'ici.

Et l'Éternel dit: Je pardonne, comme tu l'as demandé.
Mais, je suis vivant! et la gloire de l'Éternel remplira toute la terre.
Tous ceux qui ont vu ma gloire, et les prodiges que j'ai faits en Égypte et dans le désert,
qui m'ont tenté déjà dix fois, et qui n'ont point écouté ma voix,
tous ceux-là ne verront point le pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner,
tous ceux qui m'ont méprisé ne le verront point.

Et parce que mon serviteur Caleb a été animé d'un autre esprit, et qu'il a pleinement suivi ma voie,
je le ferai entrer dans le pays où il est allé, et ses descendants le posséderont.
Les Amalécites et les Cananéens habitent la vallée:
demain, tournez-vous, et partez pour le désert, dans la direction de la mer Rouge.

L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit:
Jusqu'à quand laisserai-je cette méchante assemblée murmurer contre moi?
J'ai entendu les murmures des enfants d'Israël qui murmuraient contre moi.
Dis-leur:
Je suis vivant! dit l'Éternel, je vous ferai ainsi que vous avez parlé à mes oreilles.
Vos cadavres tomberont dans ce désert.
Vous tous,
dont on a fait le dénombrement, en vous comptant depuis l'âge de vingt ans et au-dessus,
et qui avez murmuré contre moi,
vous n'entrerez point dans le pays que j'avais juré de vous faire habiter,
excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun.
Et vos petits enfants, dont vous avez dit:
Ils deviendront une proie!
je les y ferai entrer, et ils connaîtront le pays que vous avez dédaigné.
Vos cadavres, à vous, tomberont dans le désert;
et vos enfants paîtront quarante années dans le désert,
et porteront la peine de vos infidélités,
jusqu'à ce que vos cadavres soient tous tombés dans le désert.
De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays,
vous porterez la peine de vos iniquités quarante années, une année pour chaque jour;
et vous saurez ce que c'est que d'être privé de ma présence.
Moi, l'Éternel, j'ai parlé!
et c'est ainsi que je traiterai cette méchante assemblée qui s'est réunie contre moi;
ils seront consumés dans ce désert, ils y mourront.
Les hommes que Moïse avait envoyés pour explorer le pays, et qui, à leur retour,
avaient fait murmurer contre lui toute l'assemblée, en décriant le pays;
ces hommes, qui avaient décrié le pays, moururent frappés d'une plaie devant l'Éternel.
Josué, fils de Nun, et Caleb, fils de Jephunné,
restèrent seuls vivants parmi ces hommes qui étaient allés pour explorer le pays.

Moïse rapporta ces choses à tous les enfants d'Israël, et le peuple fut dans une grande désolation.
Ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet de la montagne, en disant:
Nous voici! nous monterons au lieu dont a parlé l'Éternel, car nous avons péché.
Moïse dit: Pourquoi transgressez-vous l'ordre de l'Éternel? Cela ne réussira point.
Ne montez pas! car l'Éternel n'est pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.
Car les Amalécites et les Cananéens sont là devant vous, et vous tomberez par l'épée.
Parce que vous vous êtes détournés de l'Éternel,
l'Éternel ne sera point avec vous.

Ils s'obstinèrent à monter au sommet de la montagne;
mais l'arche de l'alliance et Moïse ne sortirent point du milieu du camp.
Alors descendirent les Amalécites et les Cananéens qui habitaient cette montagne;
ils les battirent, et les taillèrent en pièces jusqu'à Horma.

20:2 à 13
Il n'y avait point d'eau pour l'assemblée; et l'on se souleva contre Moïse et Aaron.
Le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent: Que n'avons-nous expiré, quand nos frères expirèrent devant l'Éternel?
Pourquoi avez-vous fait venir l'assemblée de l'Éternel dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre bétail?
Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Égypte, pour nous amener dans ce méchant lieu?
Ce n'est pas un lieu où l'on puisse semer, et il n'y a ni figuier, ni vigne, ni grenadier, ni d'eau à boire.
Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour aller à l'entrée de la tente d'assignation.
Ils tombèrent sur leur visage; et la gloire de l'Éternel leur apparut.
L'Éternel parla à Moïse, et dit:

Prends la verge, et convoque l'assemblée, toi et ton frère Aaron.
‘’Vous parlerez’’ en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux;
tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail.
Moïse prit la verge qui était devant l'Éternel, comme l'Éternel le lui avait ordonné.
Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée en face du rocher.
Et Moïse leur dit: Écoutez donc, rebelles! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau?
Puis Moïse leva la main et ‘’frappa deux fois le rocher’’ avec sa verge.
Il sortit de l'eau en abondance. L'assemblée but, et le bétail aussi.

Alors l'Éternel dit à Moïse et à Aaron:
Parce que vous n'avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d'Israël,
vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.

Ce sont les eaux de Meriba, où les enfants d'Israël contestèrent avec l'Éternel, qui fut sanctifié en eux.

Deutéronome 1
Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël, de l'autre côté du Jourdain, dans le désert, dans la plaine, (…)
De l'autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi, et dit:
L'Éternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant: Vous avez assez demeuré dans cette montagne.
Tournez-vous, et partez; allez à la montagne des Amoréens et dans tout le voisinage, dans la plaine, sur la montagne,
dans la vallée, dans le midi, sur la côte de la mer, au pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate.

Voyez, j'ai mis le pays devant vous;
allez, et prenez possession du pays que l'Éternel a juré à vos pères,
Abraham, Isaac et Jacob, de donner à eux et à leur postérité après eux.

Dans ce temps-là, je vous dis: Je ne puis pas, à moi seul, vous porter.
L'Éternel, votre Dieu, vous a multipliés, et vous êtes aujourd'hui aussi nombreux que les étoiles du ciel.
Que l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous augmente mille fois autant, et qu'il vous bénisse comme il vous l'a promis!

Comment porterais-je, à moi seul, votre charge, votre fardeau et vos contestations?
Prenez dans vos tribus des hommes sages, intelligents et connus, et je les mettrai à votre tête.
Vous me répondîtes, en disant: Ce que tu proposes de faire est une bonne chose.
Je pris alors les chefs de vos tribus, des hommes sages et connus, et je les mis à votre tête comme chefs de mille, chefs de cent,
chefs de cinquante, et chefs de dix, et comme ayant autorité dans vos tribus.
Je donnai, dans le même temps, cet ordre à vos juges:
Écoutez vos frères, et jugez selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l'étranger.
Vous n'aurez point égard à l'apparence des personnes dans vos jugements; vous écouterez le petit comme le grand;
vous ne craindrez aucun homme, car c'est Dieu qui rend la justice.
Et lorsque vous trouverez une cause trop difficile, vous la porterez devant moi, pour que je l'entende.
C'est ainsi que je vous prescrivis, dans ce temps-là, tout ce que vous aviez à faire.

Nous partîmes d'Horeb, et nous parcourûmes en entier ce grand et affreux désert que vous avez vu; nous prîmes le chemin
de la montagne des Amoréens, comme l'Éternel, notre Dieu, nous l'avait ordonné, et nous arrivâmes à Kadès Barnéa.
Je vous dis: Vous êtes arrivés à la montagne des Amoréens, que l'Éternel, notre Dieu, nous donne.

Vois, l'Éternel, ton Dieu, met le pays devant toi;
monte, prends-en possession, comme te l'a dit l'Éternel, le Dieu de tes pères;
ne crains point, et ne t'effraie point.

Vous vous approchâtes tous de moi, et vous dîtes:
Envoyons des hommes devant nous, pour explorer le pays,
et pour nous faire un rapport sur le chemin par lequel nous y monterons et sur les villes où nous arriverons.
Cet avis me parut bon; et je pris douze hommes parmi vous, un homme par tribu.
Ils partirent, traversèrent la montagne, et arrivèrent jusqu'à la vallée d'Eschcol, qu'ils explorèrent.
Ils prirent dans leurs mains des fruits du pays, et nous les présentèrent; ils nous firent un rapport, et dirent:

C'est un bon pays, que l'Éternel, notre Dieu, nous donne.

Mais vous ne voulûtes point y monter, et vous fûtes rebelles à l'ordre de l'Éternel, votre Dieu.
Vous murmurâtes dans vos tentes, et vous dîtes:
C'est parce que l'Éternel nous hait, qu'il nous a fait sortir du pays d'Égypte,

afin de nous livrer entre les mains des Amoréens et de nous détruire.
Où monterions-nous? Nos frères nous ont fait perdre courage, en disant:
C'est un peuple plus grand et de plus haute taille que nous; ce sont des villes grandes et fortifiées jusqu'au ciel;
nous y avons même vu des enfants d'Anak.

Je vous dis: Ne vous épouvantez pas, et n'ayez pas peur d'eux.
L'Éternel, votre Dieu,
qui marche devant vous, combattra lui-même pour vous,

selon tout ce qu'il a fait pour vous sous vos yeux en Égypte,
puis au désert, où tu as vu que l'Éternel, ton Dieu, t'a porté comme un homme porte son fils,
pendant toute la route que vous avez faite jusqu'à votre arrivée en ce lieu.
Malgré cela, vous n'eûtes point confiance en l'Éternel, votre Dieu,
qui allait devant vous sur la route pour vous chercher un lieu de campement,
la nuit dans un feu afin de vous montrer le chemin où vous deviez marcher, et le jour dans une nuée.
L'Éternel entendit le bruit de vos paroles.
Il s'irrita, et jura, en disant:

Aucun des hommes de cette génération méchante ne verra le bon pays que j'ai juré de donner à vos pères,
excepté Caleb, fils de Jephunné; il le verra, lui, et je donnerai à lui et à ses enfants le pays sur lequel il a marché,
parce qu'il a pleinement suivi la voie de l'Éternel.

L'Éternel s'irrita aussi contre moi, à cause de vous, et il dit:
Toi non plus, tu n'y entreras point
.

Josué, fils de Nun, ton serviteur, y entrera; fortifie-le, car c'est lui qui mettra Israël en possession de ce pays.
Et vos petits enfants, dont vous avez dit:
Ils deviendront une proie! et vos fils, qui ne connaissent aujourd'hui ni le bien ni le mal, ce sont eux qui y entreront,
c'est à eux que je le donnerai, et ce sont eux qui le posséderont.

Mais vous, tournez-vous, et partez pour le désert, dans la direction de la mer Rouge.
Vous répondîtes, en me disant:
Nous avons péché contre l'Éternel; nous monterons et nous combattrons, comme l'Éternel, notre Dieu, nous l'a ordonné.
Et vous ceignîtes chacun vos armes, et vous fîtes le projet téméraire de monter à la montagne.
L'Éternel me dit: Dis-leur:
Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous; ne vous faites pas battre par vos ennemis.
Je vous parlai, mais vous n'écoutâtes point;
vous fûtes rebelles à l'ordre de l'Éternel, et vous montâtes audacieusement à la montagne.
lors les Amoréens, qui habitent cette montagne, sortirent à votre rencontre, et vous poursuivirent comme font les abeilles;
ils vous battirent en Séir, jusqu'à Horma.
A votre retour, vous pleurâtes devant l'Éternel; mais l'Éternel n'écouta point votre voix, et ne vous prêta point l'oreille.

Deutéronome 34:1
Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nebo, au sommet du Pisga, vis-à-vis de Jéricho.
Et l'Éternel lui fit voir tout le pays:
Galaad jusqu'à Dan, tout Nephthali, le pays d'Éphraïm et de Manassé, tout le pays de Juda jusqu'à la mer occidentale,
le midi, les environs du Jourdain, la vallée de Jéricho, la ville des palmiers, jusqu'à Tsoar.
L'Éternel lui dit:
C'est là le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant:

Je le donnerai à ta postérité.
Je te l'ai fait voir de tes yeux; mais tu n'y entreras point.
Moïse, serviteur de l'Éternel, mourut là, dans le pays de Moab, selon l'ordre de l'Éternel.
Et l'Éternel l'enterra dans la vallée, au pays de Moab, vis-à-vis de Beth Peor.
Personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour.
Moïse était âgé de cent vingt ans lorsqu'il mourut; sa vue n'était point affaiblie, et sa vigueur n'était point passée.

Même Moïse ne put entrer dans le pays promis malgré tout ce qu’il a accompli au service de Dieu.
Pourtant il a imploré la miséricorde de l’Éternel pour sa désobéissance
.

Mais, l’Éternel Dieu lui a manifesté Son amour, en lui montrant le pays promis, et l’enterra Lui-même.

Exode 33:11

L'Éternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami.

Deutéronome 34:10
Il n'a plus paru en Israël de prophète semblable à Moïse,

que l'Éternel connaissait face à face.

34:11à 12
Nul ne peut lui être comparé pour tous les signes et les miracles que Dieu l'envoya faire
au pays d'Égypte contre Pharaon, contre ses serviteurs et contre tout son pays,

et pour tous les prodiges de terreur que Moïse accomplit à main forte sous les yeux de tout Israël.

Nombres 12:3 et 7 - 8

Or, Moïse était un homme très humble,
plus humble que n’importe quel homme à la surface de la terre.
Je lui parle directement,
je me révèle à lui sans énigmes et il voit une représentation de l’Éternel

Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.

Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes,
et il voit une représentation de l'Éternel.
Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse?

Hébreux 3:2 – 5
Jésus, qui a été fidèle à celui qui l'a établi,

comme le fut Moïse dans toute sa maison.
Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu,
comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé;

Cette amitié est liée à la foi, à l’humilité, à la confiance et donc à l’obéissance à la Parole de Dieu.
Moise non plus n’a pas vu l’accomplissement des promesses que Dieu lui a faites
.

♥ Méditons sur la vie de Moise, sa foi malgré toutes les épreuves !
https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:alliance

Jésus (Yeshoua) appelle Ses disciples Mes amis.

Mais Il nous révèle les conditions pour devenir son ami(e) :

Jean 15:
— Je suis le vrai plant de vigne, et mon père est le vigneron.
Tous mes sarments qui ne portent pas de fruits, il les coupe,
et tous ceux qui en portent, il les taille pour les émonder afin qu’ils produisent un fruit plus abondant et de meilleure qualité.
Vous aussi, vous avez déjà été émondés et purifiés grâce à l’enseignement que je vous ai donné.

Demeurez en communion avec moi, je resterai uni à vous et j’agirai en vous.

Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep.
Il en est de même pour vous
 : si vous ne restez pas unis à moi, vous ne pouvez porter aucun fruit.
Je suis le cep de la vigne, vous en êtes les sarments.

Celui qui demeure uni à moi et en qui coule ma vie, portera du fruit en abondance,
car séparés de moi, vous ne pouvez rien faire du tout.

Si quelqu’un ne demeure pas uni à moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés :
ils dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu, et ils brûlent.

Mais si vous demeurez en communion avec moi,
et si mes instructions restent vivantes dans vos cœurs
,
vous pourrez demander ce que vous voudrez, vous l’obtiendrez.
Si vous produisez du fruit en abondance et qu’ainsi vous devenez vraiment mes disciples,
mon Père en sera honoré et sa gloire apparaîtra visiblement aux yeux de tous.
Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés ; maintenez-vous donc dans mon amour.
Si vous observez ce que je vous ai prescrit, vous demeurerez dans mon amour,
tout comme moi-même j’ai observé ce que mon Père m’a prescrit et je demeure dans son amour.

Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi,
et qu’ainsi votre joie soit parfaite.
Voici quel est mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimés.
Celui qui sacrifie sa vie pour ses amis donne la preuve la plus convaincante de son amour,
car personne ne peut avoir un amour plus grand.

Mes amis, c’est vous, dans la mesure où vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs parce qu’un serviteur n’est pas dans le secret des intentions de son maître.
Je viens de vous appeler mes amis
parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père.

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi.
Non, c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai assigné votre place pour que vous alliez,
que vous portiez du fruit et que ce fruit soit durable.
Alors, le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en vous recommandant de moi.

Voici donc ce que je vous commande : aimez-vous les uns les autres.

Jésus (Yeshoua) aussi nous a appelé pour une mission, Il ne nous laisse pas seul afin de nous aider à l’accomplir.

Jean 14 :16 à la fin

Et moi, je demanderai au Père de vous donner quelqu’un d’autre pour vous conseiller et vous défendre,
afin qu’il reste pour toujours avec vous : c’est l’Esprit de vérité,

celui que les hommes loin de Dieu sont incapables d’accueillir,
parce qu’ils sont aveugles pour ce qui le concerne et qu’ils n’en ont aucune notion.
Pour vous, par contre, il n’est pas un étranger,
car il est auprès de vous et il demeurera en vous
.
Non, je ne vous laisserai pas seuls, comme des orphelins dans ce monde. Je reviendrai auprès de vous.
Sous peu, le monde ne me verra plus ;

vous, par contre, vous me verrez parce que je suis vivant
et que vous aussi, vous vivrez (de la même vie)
.

Quand ce jour viendra,
vous reconnaîtrez clairement que je suis inséparable de mon Père, vivant dans une communion intime avec lui,
vous saurez aussi que vous êtes en communion avec moi, que vous vivez en moi et que moi je vis en vous.
Celui qui m’aime vraiment,
c’est celui qui retient mes instructions et s’applique à les observer
.

Mon Père aime celui qui m’aime,
et moi aussi, je lui témoignerai mon amour et je lui révélerai qui je suis.

Jude, à ne pas confondre avec Judas de Kérioth, lui demanda :
— Seigneur,
pourquoi est-ce seulement à nous que tu veux te faire connaître, et pas aux hommes loin de Dieu ? Jésus lui répondit :

— Si quelqu’un m’aime, il mettra en pratique ce que j’ai dit.
Ainsi mon Père aussi l’aimera :
nous viendrons tous deux (vers) lui et nous nous établirons à demeure chez lui.

Par contre, celui qui ne m’aime pas ne met pas mes paroles en pratique.
Or, cette parole que vous entendez ne vient pas de moi : c’est la parole même du Père dont je suis l’envoyé.
Je vous dis tout cela pendant que je suis encore parmi vous.

Mais le Conseiller, l’Esprit saint que le Père enverra de ma part,
vous enseignera toutes choses et vous aidera à les comprendre.
Il vous remettra en mémoire tout ce que moi-même je vous ai dit.
(Je pars, mais) je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne.

Ce cadeau n’a rien de commun avec ce que le monde peut donner, avec sa paix à lui.
C’est pourquoi, cessez d’être inquiets et de vous laisser troubler.
Bannissez toute crainte de vos cœurs
.
Vous m’avez entendu dire que je pars, mais j’ai dit (aussi) que je reviendrai auprès de vous.
Si vous m’aimiez vraiment, vous seriez tout heureux de savoir que je retourne auprès de mon Père,
car le Père est bien plus grand que moi.
Je vous ai prévenus dès maintenant, avant que ces choses n’arrivent, pour qu’au jour où tout se réalisera,
vous soyez fortifiés dans votre foi.
Désormais, je n’aurai plus guère l’occasion de m’entretenir avec vous,
car le dominateur de ce monde est déjà en marche (contre moi).
Cependant, il n’a aucune prise sur moi,
mais il faut que les hommes de ce monde reconnaissent que j’aime mon Père
et que j’agis conformément aux ordres qu’il m’a donnés.
C’est pourquoi levez-vous, et partons d’ici.

Le Père et Jésus (Yeshoua) désirent

que nous vivions avec eux une intimité de cœur à cœur, car Ils désirent s’entretenir avec nous et se révéler.

Acceptons ce cadeau merveilleux
en vivant par la foi, avec humilité, confiance, obéissance et fidélité aux prescriptions de Jésus (Yeshoua) .

Sans oublier toutes les péripéties et épreuves endurées par nos pères avant nous.

Et, ne tombons pas dans les mêmes erreurs que les peuples qui nous ont précédés.

Ne refusons pas ce grand privilège qui nous est accordé :

- de parler en ami(e) à notre Père Céleste et à Son Fils notre Seigneur, le Roi des Rois.

- d’écouter ce qu’Ils ont à nous dire…

- ne cherchons pas un intermédiaire comme le fit le peuple au Sinaï :

Exode 20:18 à 22
Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante.
A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement.
Ils dirent à Moïse:
Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions.

Moïse dit au peuple:
Ne vous effrayez pas; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu,
et c'est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.
Le peuple restait dans l'éloignement; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu.
L'Éternel dit à Moïse:
Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: Vous avez vu que je vous ai parlé depuis les cieux.

Car :

1 Timothée 2:5

En effet,
il n’y a qu’un seul Dieu et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes,
Jésus-Christ,

Chant :

Je suis ami de Dieu - Israël Houghton t Michael Gungor

Qui suis-je pour que Tu sois attentif à moi ?
Quand je T'appelle, Tu m'entends.
Est-il vrai que Tu penses tellement à moi ?
Que Tu m'aimes ? Quelle grâce !

Refrain
Je suis ami de Dieu
Je suis ami de Dieu
Je suis ami de Dieu
Il m'a choisi.

Dieu tout puissant, Dieu de gloire, Oui tu m'as choisi

lysiane/invite_a_devenir_ami_e_du_pere_et_du_fils.txt · Dernière modification : 06/07/2023 17:46 de Lysiane Boyanique

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