Épîtres aux Colossiens suite

Dans l’étude précédente nous avons vu que :
- - l’apôtre Paul affirme :

Notre but est de placer tout homme en présence de Dieu
et d’amener (les chrétiens) à leur pleine maturité spirituelle par une communion vivante avec le Christ.

Jésus (Yeshoua) annonce :

Matthieu 19:16 à 18
Alors, un homme s’approcha de lui et lui demanda : — Maître, qu’est-ce que je dois faire de bon pour m’assurer la vie éternelle ? —
Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? lui répondit Jésus. Un seul mérite d’être appelé bon, c’est Dieu.
Maintenant, si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. —
Quels commandements ? demanda l’autre. — Eh bien, répondit Jésus, par exemple :
- - Et, Jésus (Yeshoua) commence à lui énumérer les tables de la loi que Dieu a remises à Moïse…

Après la mort et la résurrection de Jésus (Yeshoua), l’apôtre Paul confirme Ses paroles.

1Corinthiens 7:19
Les rites extérieurs ne signifient rien : que l’on soit juif ou non juif n’a aucune importance.
Ce qui importe, c’est d’obéir aux commandements de Dieu.
Romains 7
12 car la loi en elle-même est sainte et chaque commandement est saint, juste et bon.
14 Nous savons que la loi a été inspirée par l’Esprit de Dieu. Elle est donc spirituelle,
22 Mon être intérieur adhère de tout cœur à la loi divine, il en approuve joyeusement les exigences.

Maintenant considérons les versets suivants

Colossiens 2:16 à 23

Revenons au contexte de ce passage, à ce que Paul dénonce :

- l’enseignement des hommes légalistes en ce qui concerne la Parole de Dieu et Sa façon de la pratiquer et les doctrines des idoles.
Aucune des règles humaines n’a la moindre valeur devant Dieu et Il a en horreur le culte des idoles.

Ensuite il conseille de rechercher les biens célestes

Colossiens 3:1 à 3
Du moment donc que, dans la communion avec le Christ, vous êtes ressuscités à une vie nouvelle,
recherchez aussi les réalités d’en haut, de là où trône le Christ, à la droite de Dieu.
Que toute votre pensée et toute votre affection soient orientées vers ces biens célestes;
ne vous attachez pas aux choses de cette terre.
Car, en fait, vous êtes morts à ce monde et votre véritable vie demeure désormais cachée avec le Christ en Dieu.

Revenons à l’instruction de Jésus (Yeshoua) ou tout est amour de Sa part, afin que nous connaissions notre héritage céleste :

Jean 15:15
Je ne vous appelle plus serviteurs (grec esclaves), parce que le serviteur reste étranger aux pensées et aux projets de son maître,
mais je vous ai prouvé que vous êtes mes amis,
parce que je vous ai fait connaître tous les desseins de miséricorde
et d’amour que mon Père m’a chargé d’accomplir pour le salut du monde.

Jean 8:28 à 32
Jésus donc leur dit:
Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même,
mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.
Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.
Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en lui.
Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui:
Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;
vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Jean 15:1 à 16
— Je suis le vrai plant de vigne, et mon père est le vigneron.
Tous mes sarments qui ne portent pas de fruits, il les coupe, et tous ceux qui en portent,
il les taille pour les émonder afin qu’ils produisent un fruit plus abondant et de meilleure qualité.
Vous aussi, vous avez déjà été émondés et purifiés grâce à l’enseignement que je vous ai donné.
Demeurez en communion avec moi, je resterai uni à vous et j’agirai en vous.
Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep.
Il en est de même pour vous : si vous ne restez pas unis à moi, vous ne pouvez porter aucun fruit.
Je suis le cep de la vigne, vous en êtes les sarments.
Celui qui demeure uni à moi et en qui coule ma vie, portera du fruit en abondance,
car séparés de moi, vous ne pouvez rien faire du tout.
Si quelqu’un ne demeure pas uni à moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés :
ils dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu, et ils brûlent.
Mais si vous demeurez en communion avec moi,
et si mes instructions restent vivantes dans vos cœurs,
vous pourrez demander ce que vous voudrez, vous l’obtiendrez.
Si vous produisez du fruit en abondance et qu’ainsi vous devenez vraiment mes disciples,
mon Père en sera honoré et sa gloire apparaîtra visiblement aux yeux de tous. —
Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés ; maintenez-vous donc dans mon amour.
Si vous observez ce que je vous ai prescrit, vous demeurerez dans mon amour,
tout comme moi-même j’ai observé ce que mon Père m’a prescrit et je demeure dans son amour.
Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi,
et qu’ainsi votre joie soit parfaite.
Voici quel est mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimés.
Celui qui sacrifie sa vie pour ses amis donne la preuve la plus convaincante de son amour,
car personne ne peut avoir un amour plus grand.
Mes amis, c’est vous, dans la mesure où vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs
parce qu’un serviteur n’est pas dans le secret des intentions de son maître.
Je viens de vous appeler mes amis
parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père.
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi.
Non, c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai assigné votre place
pour que vous alliez que vous portiez du fruit et que ce fruit soit durable.
Alors, le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en vous recommandant de moi.

1Jean 3:18 à 22
L'assurance devant Dieu
Mes enfants, ne nous payons pas de mots :
il ne faut pas que notre amour consiste en quelques belles paroles;
s’il est véritable, il se traduit par des actes.
Cela nous permet de reconnaître que nous sommes dans la voie de la vérité
et nous pourrons nous sentir rassurés en présence de Dieu, même si notre cœur nous fait des reproches.
Rappelons-nous :
si notre cœur nous condamne d’une manière ou d’une autre, Dieu est plus grand que notre cœur et il discerne tout.
Mes chers amis, si notre conscience ne nous reproche rien,
nous sommes pleins d’assurance pour nous adresser à Dieu et il nous donne tout ce que nous lui demandons.
Nous le recevons de lui parce que nous observons ses commandements
et que nous agissons de manière à lui faire plaisir.

Il nous explique que :

- Il ne fait ou ne parle que de ce que Le Père lui a demandé.
- celui-ci est toujours avec Lui, parce qu’Il fait Sa volonté.
Ensuite Il nous explique que nous aussi nous devons accomplir Sa volonté pour qu’Il soit avec nous :
- si nous Lui obéissons aussi nous sommes véritablement Ses disciples,
ainsi nous connaîtrons la vérité et celle-ci nous rendra libre pour accomplir la volonté du Père.
La vérité nous affranchi à condition de la connaître, de la comprendre, de la mettre en pratique dans notre vie!

De ce fait, nous ne serrons plus ballottés ici et là par des courants mensongers humains ou des doctrines religieuses….

En effet, nous voyons des églises utiliser des lois humaines qui placent leurs membres sous la malédiction,
par des interdictions et des enseignements encore plus farfelus :
- les femmes ne doivent pas se maquiller, ni porter de pantalon et de bijoux, ne pas parler en public…
Ne pas enseigner n’y exercer les dons de l’Esprit,
(pourtant la bible mentionne le contraire depuis le commencement des temps) *
- la danse, les instruments de musique, la télévision, le téléphone … sont interdits
- se soigner ou de se faire vacciner…est également condamné.
(j’ai entendu récemment un pasteur dire, c’est Dieu qui envoie les maladies pour punir !)
- les faux enseignements Jésus (Yeshoua) et les Apôtres les condamnaient déjà à l’époque,
mais ils perdurent encore malgré la possibilité de lire la Parole de Dieu et de connaître la vérité.
Fuyez loin de tels enseignements ! (voir étude précédente : vous n’être plus esclave)

À tout ceux-la Jésus (Yeshoua) leur dit aussi :

- Matthieu 23:13
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !
Parce que vous barrez aux autres l’accès au royaume des cieux.
Non seulement vous n’y pénétrez pas vous-mêmes, mais vous empêchez d’entrer ceux qui voudraient le faire.
- Marc 7:6 à 13
Espèce d’hypocrites, leur répondit-il (Jésus), comme Ésaïe a vu juste ! Il vous a fort bien caractérisés d’avance lorsqu’il écrivait :
Ce peuple m’honore du bout des lèvres, mais au fond de son cœur, il est bien loin de moi.
Le culte qu’il me rend n’a aucune valeur, car il prend pour dogmes des ordonnances imaginées par les hommes.
Vous mettez de côté ce que Dieu a prescrit, pour vous attacher à la tradition des hommes !
Puis il ajouta :
Ah ! vous vous entendez à merveille pour contourner et annuler la loi de Dieu au profit de votre tradition !
Ainsi, par exemple, Moïse a dit :
Honore ton père et ta mère et : Que celui qui injurie et maudit son père ou sa mère soit puni de mort.
Mais vous, qu’est-ce que vous dites ?
Que quelqu’un n’aurait qu’à déclarer ceci à son père ou à sa mère :
« La part de mes biens avec laquelle j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire une offrande sacrée (autrement dit :
ce que j’aurais pu, et dû, te donner pour ton entretien, j’en ai fait cadeau au temple) » ;
et cette personne serait alors dégagée de ses obligations envers ses parents.
Et vous ne lui permettez plus de rien faire, ni pour son père ni pour sa mère.
Voilà comment vous annulez la parole de Dieu par une tradition que vous avez vous-mêmes établie
et que vous vous transmettez les uns aux autres. Et vous faites bien d’autres choses du même genre.

Ou enseigne t-Il ?

Le Temple était le lieu de la présence Divine, on offrait les sacrifices, le peuple y allait aussi pour les fêtes de l’Éternel.
Après Sa destruction (en 70 après J.C.) il n’y a plus de sacrifices, plus de lieu de culte.

À l’époque de Jésus (Yeshoua) les synagogues n’étaient pas des lieux de culte,
mais l’endroit ou le Peuple se réunissait pour étudier et lire la Parole de Dieu.
La lecture se faisait sur les Sifrei Torah c’est à dire :
- le rouleau du Pentateuque
- le rouleau d’Isaïe
- celui des Douze petits prophètes
- et celui des Psaumes.

Jésus (Yeshoua) enseignait à la synagogue le Shabbat.
Les autres jours dans les lieux publiques et les maisons des juifs.
Afin d’expliquer au Peuple de Dieu qu’Il venait pour accomplir la prophétie promise.
- - Non pour supprimer la loi, mais pour leurs expliquer comment la pratiquer et leurs donner la capacité d’y parvenir.
Ceci afin de revenir sur le bon chemin pour suivre l’enseignement de Dieu et oublier toutes les règles humaines.

- - Par la suite des Païens ayant entendu la bonne nouvelle du Salut L’ont suivi.

Il se rendait au Temple pour les fêtes instaurées par l’Éternel.

Les apôtres aussi ont enseigné dans les synagogues :

Nous constatons ici que les Juifs étaient attentifs à ce qui leurs était enseigné, et qu’ils vérifiaient avec la Parole de Dieu.
C’est à dire dans la Thora !

Actes 13:13-14
Paul et ses compagnons, à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s'assirent.
17:1-2
Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d'après les Écritures,
18:2
Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
Actes 17:10 à 12
Dès qu’il fit nuit, les frères se hâtèrent de faire partir Paul et Silas en direction de Bérée.
À peine arrivés, ils se rendirent à la synagogue des Juifs.
Ils y trouvèrent des gens à l’esprit plus ouvert que les Juifs de Thessalonique
et qui leur témoignèrent de meilleurs sentiments.
Ils accueillirent le message de l’Évangile avec beaucoup d’empressement;
chaque jour, ils étudiaient les Écritures pour vérifier si ce qu’on leur disait était conforme à ce qui était écrit.
Aussi, beaucoup d’entre eux devinrent croyants. Un bon nombre de Grecs parmi les gens influents (de la ville),
tant hommes que femmes, acceptèrent également la foi.

Voyons comment Jésus (Yeshoua) nous dit de pratiquer la loi , afin d’être épanoui dans le repos et la joie du salut :

Jésus (Yeshoua) confirme encore,
que Son Père Lui a remis toutes choses entre Ses mains et que le fardeau imposé par les hommes et trop lourd.

Il nous invite à nous laisser diriger et instruire par Lui de tout notre cœur, pour que notre vie trouve son épanouissement.
Ce qu’Il nous impose pour notre bien est utile et léger.

- Matthieu 11:27 à 30
Mon Père a remis toutes choses entre mes mains. Personne ne connaît le Fils, sauf le Père.
Personne, non plus, ne connaît réellement le Père, sauf le Fils et celui à qui il plaît au Fils de le faire connaître.
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et accablés, vous qui êtes déprimés,
parce que vous ployez sous un fardeau trop lourd, et je vous donnerai du repos.
Acceptez de vous laisser diriger par moi et mettez-vous à mon école,
car, de tout mon cœur, je suis doux et humble.
Ainsi, votre vie trouvera son épanouissement dans le repos.
Oui, mon joug est utile et la charge que je vous impose est légère.

Je ne vais pas aborder les sujets déjà traités dans d’autres études, mais seulement aborder d’une autre façon le Shabbat.

• Le Shabbat

Le doigt de Dieu a inscrit le Shabbat sur les tables qu’Il a données à Moïse au Mont Sinaï.

C’est Une loi perpétuelle.

Dieu nous dit que c’est une chose Sainte, le jour du repos qui Lui est consacré.

Qu’elles sont les promesses qui s’y rattachent pour celui qui le pratique ?

Qui est concerné ?
Sont Peuple Israël.
Et les étrangers qui s'attacheront à Lui pour le servir, pour aimer le nom de l'Éternel, pour être Ses serviteurs.

Exode 31:12 à 17 et 35:2
L'Éternel parla à Moïse, et dit:
Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur:
Vous ne manquerez pas d'observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants,
un signe auquel on connaîtra que je suis l'Éternel qui vous sanctifie.
Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte.
Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple.
On travaillera six jours; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l'Éternel.
Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.
Les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle.
Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité;
car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s'est reposé.
On travaillera six jours; mais le septième jour sera pour vous une chose sainte;
c'est le sabbat, le jour du repos, consacré à l'Éternel.
Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera puni de mort.

Ésaïe 56:1 à 8
Ainsi parle l'Éternel:
Observez ce qui est droit, et pratiquez ce qui est juste; Car mon salut ne tardera pas à venir, et ma justice à se manifester.
Heureux l'homme qui fait cela, et le fils de l'homme qui y demeure ferme, gardant le sabbat, pour ne point le profaner,
et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal!
Que l'étranger qui s'attache à l'Éternel ne dise pas:
L'Éternel me séparera de son peuple! Et que l'eunuque ne dise pas: Voici, je suis un arbre sec!
Car ainsi parle l'Éternel:
Aux eunuques qui garderont mes sabbats, qui choisiront ce qui m'est agréable, et qui persévéreront dans mon alliance,
Je donnerai dans ma maison et dans mes murs une place et un nom Préférables à des fils et à des filles;
Je leur donnerai un nom éternel, Qui ne périra pas.
Et les étrangers qui s'attacheront à l'Éternel pour le servir, pour aimer le nom de l'Éternel, pour être ses serviteurs,
tous ceux qui garderont le sabbat, pour ne point le profaner, et qui persévéreront dans mon alliance,
Je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai dans ma maison de prière;
Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel;
Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.
Le Seigneur, l'Éternel, parle, Lui qui rassemble les exilés d'Israël:
Je réunirai d'autres peuples à lui, aux siens déjà rassemblés.

Jésus (Yeshoua) est venu réunir 'à Israël Son Peuple', 'Ses disciples, les convertis des peuples païens'.

Alors es-tu le disciple de Jésus (Yeshoua) est attaché à Lui pour le servir, pour aimer le nom de l'Éternel ?
Dans ce cas tu es concerné, c’est la promesse de Dieu, un cadeau.

1Jean 2:6
Celui qui affirme qu’il demeure dans une communion permanente avec le Christ
doit aussi vivre comme il a vécu.

Sinon tu es toujours esclave !
A toi de choisir !

Que nous dit Jésus (Yeshoua) par rapport au Shabbat :

Marc 2:27-28
Et Jésus d’ajouter :
Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat.
C’est pourquoi le Fils de l’homme est aussi maître du sabbat.

Commentaire biblique ‘’bible annotée’’ :
- Le sabbat est fait pour l’homme, pour son bien, pour son repos, pour le développement de sa vie intérieure
et les intérêts suprêmes de son âme ; donc c’est une institution digne de Dieu et de sa miséricorde ;
- et non l’homme pour le sabbat, car l’homme a été crée libre,
pour l’obéissance de l’amour et non pour la servitude d’une ordonnance cérémonielle.

Jésus (Yeshoua) et le shabbat :

Ce fut le jour de Shabbat, à la synagogue qu’Il annonça qu’Il était le Messie.

Luc 4:16 à 20
Il se rendit aussi à Nazareth, où il avait été élevé et, comme il en avait l’habitude,
il entra dans la synagogue le jour du sabbat.
Il se leva pour faire la lecture biblique, et on lui présenta le rouleau du prophète Ésaïe.
En déroulant le parchemin, il trouva le passage où il est écrit :
L’Esprit du Seigneur repose sur moi.
Il m’a choisi et consacré par son onction pour apporter la Bonne Nouvelle aux malheureux.
Il m’a envoyé pour annoncer aux captifs qu’ils peuvent être libérés, et aux aveugles qu’ils verront de nouveau;
pour apporter la délivrance à ceux qui sont écrasés sous le poids de leurs fardeaux
et proclamer l’année où le Seigneur accueille les hommes et leur témoigne sa faveur.
Il roula le livre, le rendit au servant et s’assit. Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui. —

C’est aussi pendant le shabbat qu’Il fit beaucoup de guérisons.

Jean 9:14
Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux.
Luc 6:6-10
Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu'il enseignait.
Il s'y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
4:31 à 41
et il enseignait, le jour du sabbat. Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur,
La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.
Après le couché du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent.
Luc 13:10 à 13
Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.
Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans;
Jean 5:8 à 10
Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. C'était un jour de sabbat.

Jésus (Yeshoua) a pleinement accompli (sa mission) pendant la Pâque suivie du Shabbat dans le tombeau :
Afin que nous puissions obtenir le salut par la foi et entrer dans Sa Paix pour un avant goût du Shabbat Éternel.

Jean 19:28 à 31 - 20:1 à 9
Après cela, sachant que tout était vraiment fini et qu’il avait pleinement accompli (sa mission), Jésus dit : — J’ai soif.
Cela pour que se réalise jusqu’au bout ce que l’Écriture avait prédit.
Près de là se trouvait un vase rempli de vin aigre.
On attacha donc une éponge imbibée de ce vin aigre au bout d’une branche d’hysope et on l’approcha de la bouche de Jésus.
Un soldat perce le côté de Jésus
Quand il eut goûté le vin aigre, Jésus dit : — Tout est accompli. Il pencha la tête et rendit l’esprit.
Comme on était à la veille du sabbat, et de plus, d’un sabbat particulièrement solennel,
Le dimanche matin, à l’aube, Marie de Magdala se rend au tombeau.
Il fait encore très sombre. Elle voit que la pierre fermant l’entrée du sépulcre a été roulée de côté.
Alors, elle court prévenir Simon Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait.
— On a enlevé le Seigneur de sa tombe, leur dit-elle, et nous n’avons aucune idée de l’endroit où on l’a mis.
Aussitôt, Pierre et l’autre disciple partent pour aller au sépulcre.
Ils courent tous deux ensemble, mais l’autre disciple, plus rapide que Pierre, le distance et parvient le premier au tombeau.
Il se penche vers l’intérieur et voit les bandes de lin par terre, mais il n’entre pas.
Simon Pierre qui le suit arrive à son tour. Il pénètre dans le caveau et considère les bandes posées là par terre.
Le suaire qui avait recouvert la tête de Jésus n’est pas rangé avec les bandes, il est enroulé à part, à sa place.
Alors, l’autre disciple, celui qui est arrivé le premier, entre à son tour dans le caveau. Il voit tout et il croit.
En effet, jusque-là, ils n’avaient pas encore compris l’Écriture d’après laquelle Jésus devait ressusciter d’entre les morts.
Luc 24:53-54
Après l’avoir détaché de la croix,
il l’enveloppa d’un drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé en plein rocher, où personne n’avait encore été enseveli.
C’était le vendredi, avant le début du sabbat.

Luc 23:56
Ensuite elles retournèrent chez elles et préparèrent des huiles aromatiques et des parfums (pour embaumer le mort).
Puis elles passèrent le jour du sabbat dans le silence et le repos, comme la loi le prescrit.

Après que Jésus (Yeshoua) soit monté au ciel, les apôtres se rendaient toujours à la synagogue le Shabbat.

• Jésus (Yeshoua) n’est pas venu établir une nouvelle alliance,
• mais inscrire la Parole de Dieu dans le cœur de Ses disciples baptisés du Saint Esprit.

Hébreux 10:11 à 17
C’est parce que Jésus-Christ a accompli la volonté de Dieu en offrant son corps une fois pour toutes en sacrifice
que nous sommes purifiés du péché et consacrés à Dieu.
Les prêtres doivent tous se présenter chaque jour à Dieu pour s’acquitter de leur ministère,
ils répètent indéfiniment les mêmes sacrifices qui, cependant, ne parviennent jamais à effacer les péchés.
Le Christ, par contre, n’a offert qu’un seul sacrifice pour les péchés, un sacrifice valable pour toujours,
puis il est allé s’asseoir sur le trône à la droite de Dieu où il attend désormais que ses ennemis lui soient soumis
« comme un escabeau sous ses pieds ».
C’est par une offrande unique qu’il a donc conduit au but, pour toujours, ceux qui se sont laissé purifier du péché par lui.
D’ailleurs le Saint-Esprit lui-même confirme cette vérité par son témoignage.
Il dit d’abord (par la bouche du prophète Jérémie) : Ainsi parle le Seigneur :
Voici l’alliance que je ferai avec eux quand le moment en sera venu :
Je ferai pénétrer mes lois dans leur cœur et je graverai ma volonté dans leur pensée.
Puis il ajoute : Je ne me souviendrai absolument plus de leurs péchés ni de leurs offenses.

• Nous constatons ici dans la lettre adressée aux Hébreux,
• que le Shabbat est toujours le 7é jour (du vendredi soir au samedi soir).

Il n’a pas changé pour le dimanche. (l’empereur Constantin l’a instauré le dimanche pour raison d’état)

Hébreux 4
Dieu a promis que nous pourrions entrer dans son repos. Cette promesse reste valable.
Il ne faudrait donc pas que l’un ou l’autre d’entre vous vienne à en être privé,
faute d’avoir saisi l’occasion en temps voulu.
Car à nous aussi cette Bonne Nouvelle a été annoncée.
Assurément, la promesse nous a été faite comme aux contemporains de Moïse.
Si la parole qu’ils ont entendue ne leur a servi à rien, c’est parce qu’ils ne l’ont pas acceptée avec foi.
Quant à nous,
c’est dans la mesure où nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citée :
C’est pourquoi, dans ma colère, j’ai fait ce serment : Non, jamais ils n’entreront dans mon lieu de repos !
C’est ainsi que Dieu a parlé, et pourtant son travail était achevé depuis la création du monde.
Puisqu’il est dit quelque part à propos du septième jour : Et Dieu se reposa le septième jour de tout son travail.
Si donc, dans le passage que nous avons rapporté ci-dessus, il reparle de ce repos en disant :
Ils n’entreront pas dans mon repos, c’est la preuve qu’il désire faire participer certains hommes à ce repos.
donc, puisqu’il est assuré, d’une part, que Dieu réserve ce repos à quelques-uns, et d’autre part,
que les premiers invités n’y sont pas entrés à cause de leur manque de foi,
Dieu donne une autre occasion ; il fixe un nouveau jour : « Aujourd’hui ».
C’est ce qu’il fait bien longtemps après (l’entrée en Canaan) lorsqu’il prononce par la bouche de David ces paroles déjà citées :
Si, aujourd’hui, vous entendez la voix de Dieu, n’endurcissez pas vos cœurs.
(Il ne s’agissait donc pas seulement de l’entrée en Canaan.)
En effet, si Josué avait assuré aux Israélites le véritable repos, Dieu n’aurait pas, dans la suite, parlé d’un autre « jour ».
Le véritable « repos de sabbat »,
un repos semblable à celui de Dieu le septième jour, reste donc en réserve pour le peuple de Dieu.
Il est accessible ( « aujourd’hui »).
Celui qui a trouvé le repos de Dieu et y est « entré », se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
Mettons donc tout en œuvre pour trouver ce repos et pour y entrer.
Veillons à ce que personne n’en manque l’entrée et ne tombe,
comme les Israélites d’alors, dans l’incrédulité et la désobéissance.
Car la parole de Dieu est pleine de vie et de puissance.
Elle reste toujours en vigueur.
Elle est plus incisive qu’aucune épée à double tranchant, elle pénètre jusqu’aux profondeurs de l’être :
articulations et moelle (de notre vie intérieure), jusqu’à la ligne de séparation entre la vie de l’âme et celle de l’esprit.
Elle discerne et révèle les sentiments et les penchants du cœur ; elle juge les pensées et les intentions les plus secrètes.
Jésus le grand-prêtre souverain
Rien, dans toute la création, ne peut échapper au regard de Dieu;
tout est à nu, tout paraît à découvert aux yeux de celui à qui nous aurons à rendre compte.
Ainsi puisque nous avons en Jésus, le Fils de Dieu, un grand-prêtre si éminent qui a traversé les cieux pour pénétrer
jusque dans la présence même de Dieu, demeurons fermement attachés à la foi que nous professons et confessons-la fidèlement.
En effet, notre grand-prêtre n’est pas incapable de comprendre nos faiblesses et de sympathiser avec nous.
Au contraire, il a connu toutes nos épreuves :
à tous égards, il a été soumis absolument aux mêmes tentations que nous – et pourtant, il est resté sans péché.
Approchons-nous donc de son trône de grâce avec une grande confiance, avec une libre et joyeuse assurance.
Dieu nous témoignera sa bonté et sa grâce, et nous obtiendrons le secours nécessaire au bon moment.

• Exhortation :

Dés la création Dieu nous donne des jours bénis, sanctifiés.
Le shabbat et les fêtes qu’Il a instaurées sont de saintes convocations,
des rendez-vous pour entrer dans Son repos.

Ce sont des DONS pour être dans la joie, le bonheur (pas des fardeaux institués par des hommes),
des jours qu’Il a béni pour tous Ses Peuples,
à Israël et à tous ceux qui se rattachent à Lui pour le servir afin d’entrer dans Son Alliance Éternelle.

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- - en observant le Shabbat je rends hommage, un culte à Dieu créateur de toutes choses.
- - je reconnais son œuvre, l'origine de l'univers.
- - je confesse ainsi ma foi en Lui.

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Jacques 1:17
s’il y a quelque cadeau de valeur, quelque don parfait,
il nous vient d’en haut, du Père, du Créateur de tout ce qui est lumineux.
Il reste toujours égal à lui-même :
il n’y a en lui ni changement ni ombre due à des variations.

• Viens, mon bien-aimé, au-devant de la fiancée, allons accueillir le Shabbat :

Ce chant introduit le Shabbat le vendredi Soir, c’est un avant goût du Shabbat Éternel.

Il concerne la fiancée (la future épouse) du bien aimé Jésus (Yeshoua).

Apocalypse
19:7 Réjouissons-nous, exultons d’allégresse et apportons-lui notre hommage.
Voici bientôt les noces de l’Agneau.
Son épouse se tient toute prête : elle s’est fait belle.
8 Elle a reçu une robe de fine toile d’une blancheur éclatante.
Cette robe représente la conduite irréprochable de ceux qui appartiennent à Dieu et les bonnes actions qu’ils ont accomplies.
9 L’ange me demanda alors d’écrire :
— Heureux les invités au festin des noces de l’Agneau ! Et il ajouta : — 
Ce sont là les paroles authentiques de Dieu. Elles sont éternellement vraies et valables.
21: 9 Alors, l’un des sept anges qui tenaient les sept coupes pleines des sept ultimes fléaux vint me parler :
— Viens, me dit-il, je te montrerai la mariée, l’épouse de l’Agneau.
22:Conclusion
17 Poussée par l’Esprit, (l’Église,) épouse (de l’Agneau) s’écrie :
— Viens ! Puisse chacun de ceux qui entendent (ces paroles) dire :
« Viens ! » Que celui qui a soif s’approche.
Que celui qui veut de l’eau de la vie, la reçoive comme un cadeau gratuit, donné à tous ceux qui le désirent.
18 Je déclare solennellement, moi (Jean), à tous ceux qui entendront les paroles de ce livre prophétique :
si quelqu’un ose y faire des surcharges, Dieu le chargera des fléaux décrits dans ce livre.
19 Si quelqu’un retranche des paroles prophétiques de ce livre,
Dieu lui retranchera sa part de l’arbre de vie et son droit d’entrer dans la ville sainte décrite dans ce livre.
20 Celui dont j’ai noté les paroles et qui garantit la vérité de ces prophéties l’affirme :
— Oui, mon retour est proche. Amen, cela est vrai. — Oh, oui ! Viens Seigneur Jésus !

Chant :
Lekhah Dodi

Refrain: Viens, mon bien-aimé, au-devant de la fiancée,
Allons accueillir le Chabbat..

« Observe » et « souviens-toi » : c’est en une seule parole, [que] le Dieu Un et Unique nous fit entendre
L’Éternel est Un et son Nom est Un, A Lui Honneur, Gloire, Louange!

A la rencontre de Chabbath empressons-nous, Car il est la source de toute bénédiction.
Consacré dès les temps les plus lointains, Clôt la Création, mais pensé dès l'origine [par le Créateur].

Sanctuaire du Roi, Ville royale, Debout, relève-toi de tes ruines !
Trop longtemps tu es demeurée dans la vallée des pleurs. Mais voici que Lui éprouve pour toi de la compassion.

Secoue la poussière, relève-toi ! Revêts, Mon peuple, les vêtements de ta splendeur !
Par le fils de Jessé, de Bethléhem, Mon âme voit s'approcher d'elle le salut.

Réveille-toi, réveille-toi ! Car ta lumière est venue ! Lève-toi, resplendis !
Dresse-toi, dresse-toi, entonne un cantique ! Car la gloire de l’Éternel resplendit sur toi.

Ne sois plus humiliée, et ne sois plus méprisée ! Pourquoi soupirer, pourquoi gémir?
Chez toi les pauvres de mon peuple trouveront refuge, et voici que la Ville sur ses ruines sera rebâtie.

Et tes ennemis à leur tour seront foulés aux pieds, Tous tes oppresseurs seront chassés.
Ton Dieu Se réjouira enfin de toi, Comme le fiancé de sa fiancée.

À droite et à gauche débordera ta joie, Et le Seigneur tu révéreras.
Grâce à celui qu'on nomme le fils de Péretz . Nous nous réjouirons et nous exulterons.

Sois la bienvenue, toi, couronne de ton Époux;
Viens, dans la joie et l’allégresse, Au milieu des fidèles du peuple élu,

Viens, ma fiancée, viens, ma fiancée! Au milieu des fidèles du peuple élu,
Viens ma fiancée! Oh “Reine du Chabbat”!

♥

* Études plus complètes sur les fêtes instaurées par Dieu pour connaître les bénédictions prophétiques :
https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:les_fetes_de_l_eternel

* Les femmes considérées par Dieu :
https://wiki.raceme.org/dokuwiki/lysiane:role_des_femmes_dans_la_parole_de_dieu

L'étude avait commencé par les prophétesses, mais j'ai été guidée beaucoup plus loin !
Pas trop je l'espère, car certaines mises aux points vont bousculer, déranger et déplaire !